НЭСГ/Шпенер, Филипп-Яков

Шпенер
Настольный энциклопедический словарь

Словник: Сладкое дерево — Ѵ. Источник: т. 8 (1895): Сладкое дерево — Ѵ, с. 5217—5218 ( РГБ )

Шпенер (Spener), Филипп-Яков, основатель пиетизма в лютеранск. церкви, род. в 1635 г., изучал богословие в страсбургск., базельск., женевск. и тюбингенск. университ., вместе с тем усердно занимался геральдикой, по которой написал несколько сочинений („Insignum theoria“ и др.), положивш. начало научн. разработке этого вопроса в Германии, в 1663 г. поступил в пасторы. Из опасения, что сухой формализм ортодоксального лютеранства не даст пищи для нравственного самоусовершенствования в истинно-христианск. духе, Ш. с 1670 г. стал устраивать во Франкфурте частные собрания (collegia pietatis) для совместных нравственно-назидательн. занятий, котор. в 1682 г. перенесены были из квартиры Ш-а в церковь. В то же время Ш. высказал свои теоретич. взгляды о необходимости реформы в лютеранск. церкви в нескольких сочинениях („Pia desideria oder herzliches Verlangen nach gottgefälliger Besserung der wahren evangelischen Kirche“; „Allgemeine Gottesgelehrtheit“ и др.), положивш. основание пиетизму (см. э. сл.) и связанн. с ним богословской полемике. Назначенный в 1686 г. придворным проповедником в Дрездене, Ш. ввел в Саксонии, служившей со времен принятия „формулы конкордии“ (см. конкордия) главн. очагом ортодоксального схоластицизма, катехизацию и конфирмацию, разошелся во взглядах с лейпцигск. университетом и с курфюрст. саксонск. Иоганном Георгом III. В 1691 г. он перешел на службу в берлинскую консисторию и продолжал борьбу с ортодоксальной партией, поддерживаемый основанным в 1694 г. университетом в Галле. В 1695 г. профессор Дейчманн по поручению виттенбергск. богословск. факультета, сопоставил 264 пункта, в которых Ш., по мнению своих противников, уклонялся от учения церкви, и последнему не удалось рассеять эти обвинения сочинением „Aufrichtige Uebereinstimmung mit der Augsburgischen Confession“. Пиетистическая полемика пережила своего основателя, умершего в 1705 г., и продолжалась до полов. XVIII в. О Ш-е см. Tholuck, „Geschichte des Pietismus“; Thilo, „Spener, als Katechet“, и др.