Счастье. Уже греч. философы пытались в стремлении человека к С. найти основу морали. Этические системы, исходящие из начала С., назыв. эвдаймоническими, причем различают 1) гедонизм Аристиппа, усматривающий С. в чувственных наслаждениях. 2) эпикуреизм, присоединяющий и утонченные умственные и эстетические наслаждения, 3) С. в воздержании от страстей, отсутствии страданий и в добродетели у стоиков, 4) христианское понятие о С. в праведной жизни и подражании Христу. 5) С. в разумном понимании эгоизма, в гармонии индивидуальных и социальных потребностей «С. возможно большого числа людей», в учении утилитаризма.
МЭСБЕ/Счастье
< МЭСБЕ
См. также одноимённые страницы.| ← Сцифополипы | Счастье | Счастья залив → |
 Словник: С — Сясь. Источник: т. II, вып. 4 (1909): Почва — Иссоп |
- Википроекты