Ницше, (Nietzsche), Фридрих, знаменитый немецкий философ. 1844—1900. Философские воззрения Н. отличаются крайней смелостью мысли. Его идеал — мощная, сильная своей волей, духовная личность, для которой все позволено, независимо от нынешних понятий добра и зла. Это — «сверхчеловек» (Uebermensch), подчиняющийся другой, высшей морали, а не обычной морали рабов. Христианство, проповедующее равенство всех людей, самоуничижение, сострадание к низшим, — величайшее зло; дурно все, что вытекает из слабости, хорошо же все, что возвышает чувство мощи в человеке; необходимо самое полное беспредельное развитие своего «я». Всякое знание и мышление условно. В учении Н. мы видим яркое выражение умствен. течений конца XIX в.: индивидуализма, эстетизма, жажды личной свободы. Влияние Н. на изящную литературу и умствен. движение последн. 20 лет огромно. Умер после десятилетнего (с 1880) психич. расстройства. Главнейш. соч.: «Unzeitgemasse Betrachtungen» (3-е издание 1895); «Menschliches, Allzumenschliches» (5-е издание 1897); «Also sprach Zarathustra» (11-е издание 1899); «Morgenrothe» (3-е издание 1897), «Jeuseits v. Gut. und Bose» (6-е издание 1896); «Die Geburt d. Tragodie» (4-е издание 1895) и мн. др. Собрание сочинений 1895—97, в 12 т. Пер. на рус. яз. «Так говорил Заратустра» (СПБ. 1899 и 1900); «По ту сторону добра и зла» (СПБ. 1899). Собрание сочинений в 8 т. изд. Ефимова (1900—1). О. Н. см. E. Forster-Nietzsche (1895); Riehl (2-е издание 1898; рус. пер. 1898); Lichtenberger (2-е издание 1900; рус. пер. 1901), Ziegler (1900), Vaihinger (1905), Richter (1903); В. Преображенский, «Фр. Ницше» («Вопросы философии в психологии» 1892, кн. 15).
МЭСБЕ/Ницше
< МЭСБЕ
| ← Ницца | Ницше | Ниша → |
 Словник: Н — Початок. Источник: т. II, вып. 3 (1909): Кигн — Початок, стлб. 740 ( скан ) |
- Википроекты