Летописи, погодный рассказ о событиях. В Византии назывались хрониками; в Зап. Европе в средние века анналами и хрониками. Русск. Л. сохранились во многих списках; самый древний — монаха Лаврентия (Лаврентьевская Л.), судя по приписке — 1377, и Ипатьевский XIV в. (от Костромск. Ипат. монастыря, где он хранился), но в основе их более древний свод начала XII в., принадлежащий, по некот. исследованиям, игумену киев. Михайлович мон. Сильвестру (не Нестору). Свод этот. известный под имен. «Повести временных лет» является первою Киевской Л. — Л. велись во многих городах. Новгородские (харатейный синодальный список XIV в., Софийский) отличались сжатостью слога. Псковские — живо рисуют обществ. жизнь, южнорусские — литературны, местами поэтичны. Летописн. своды составлялись и в москов. эпоху рус. истории (Воскресенская и Никоновская Летопись). Так наз. «царственная книга» касается правления Грозного. Затем Л. получают официальный характер и понемногу обращаются частью в разрядные книги, частью в «Сказания» и записки отдельных лиц. Существовали и литовские (белорусские) Л. Казацкие Л. касаются, главным образом, эпохи Б. Хмельницкого. Издано большинство сохранившихся Л.; см. Иконников, «Опыт русск. историографии», Бестужев, «О составе русск. Л.» («Л. запад. Арх. Ком.» IV); А. Шахматов, «Общерусск. Л-сные своды» («Журн. Мин. Нар. Пр.», 1900).