Идея, греч., филос., по Платону И. представляют собою вечную, постигаемую только умом, сверхчувственную, истинную сущность вещей, являвшуюся первообразом несовершенного мира явлений. И. существуют сами по себе и суть прототипы вещей. У Канта И. обозначают априорные понятия чистого разума, которым нет соответственного объекта в опыте. У Гегеля И. это — мировой разум, духовный субъект мирового всякое отвлеченное понятие, но и простые представления.
МЭСБЕ/Идея
< МЭСБЕ
| ← Идеомоторные движения | Идея | Иджтихад → |
 Словник: З — Кившенко. Источник: т. I, вып. 2 (1907): Гальванохромия — Кившенко, стлб. 1809—1810 ( скан ) |
- Википроекты