Закон, 1) юридич., проявление воли законодательной власти, устанавливающей определенный порядок отношений гражданской, общественной и госуд. жизни; З. регулирует личные, семейные и имущественные отношения граждан между собою и права и обязанности их в отношении к государству, полномочия и обязанности органов государственной власти и пр. Различают З. общие, местные и специальные: первые касаются всех граждан на всей территории государства, вторые — лишь части государства, третьи — определенного лица или группы лиц (например, уставы обществ, учреждение заповедного имения). Из общих З. выделяются основные З., устанавливающие начала государственного устройства, систему и полномочия органов правительства, основные права граждан — так называемые гражданские свободы (см. Конституция). По русским основным законам 23 апреля 1906 З. издаются Государем в единении с Государств. Советом и Государствен. Думой, без одобрения которых и утверждения Государя ни один закон не может воспринять силу. Исключение составляют лишь дела, касающиеся устройства армии и флота (если они не требуют денежного расхода) и восходящие на утверждение Государя через совещательные военный и адмиралтейств советы. Во время прекращения занятий Государственной Думы, если того потребуют чрезвычайные обстоятельства, советом министров может быть представлено на утверждение Государя о принятии законодательной меры, но такое мероприятие не может вносить изменений ни в основные законы, ни в учреждения Государств. Совета и Государственной Думы, ни в постановления о выборах в Совет и Думу. Действие такой меры прекращается, если по истечении 2 месяцев после возобновления занятий Думы в Госуд. Думу не будет внесен соответствующий законопроект, или его не одобрят Государственная Дума или Государственный Совет. — 2). Естественно-научн., выражение общего и необходимого отношения (порядка, последовательности) между явлениями. В зависимости от категории явлений, различают: З. природы, естественные З. (механические, физико-химические, органические З. и др.), логические, психологические и нравственные З., социальные и исторические З. В примитивном понимании наблюдаемый необходимый порядок, связь и последовательность в явлениях физического, душевного и социального мира представлялись как результат велений божества, выражения мировой воли, мирового разума, рока, судьбы по аналогии с порядком, устанавливаемым велениями государств. власти (юридич. З.); в настоящее время естественные З. понимаются как формы мышления познающего и обобщающего ума, как установленные им общие формулы необходимого сосуществования и чередования явлений.