МСР/ВТ/Passion

Passion
Музыкальный словарь Римана

Словник: Organicen — Фомин. Источник: т. 3: Organicen — Фомин, с. 995 ( скан · индекс )

Passion (Passio Domini nostri Jesu Christi; „Страсти Господни“). Драматические представления истории страданий Христа возникли около 8-го века, и сохранились по сие время в известных „Passionsspiele“ (в Обераммергау, в Баварии); срв. Мистерии. Музыка применялась в них только в случае надобности (пение ангелов и т.п.). Музыкальная разработка Р. коренится, однако, уже в григорианском хорале, который предписывал на страстной неделе исполнение Р. по евангелистам; вскоре начали поручать текст рассказывающий события одному певцу, слова Христа — другому, слова первосвященника третьему и т.д.; возможно, что отсюда прямо и произошли драматические представления Р. Организовав свои духовные представления (См. оратория), Ф. Нери создал этим нечто вроде духовной оперы, так как музыка для этих представлений писалась в Stile rappresentativo и они исполнялись в костюмах. Кариссими, напротив того, снова ввел роль повествователя, отказавшись от драматического представления; с этого времени можно различать две раздельные формы: аллегорическую ораторию и библейскую ораторию, причем Р. является образцом последней. Различие между такими произведениями как Рождественская оратория Баха и его же Р. заключается лишь в содержании — форма у них одинаковая. Новая же (протестантская) Р. отличается от старинных библейских ораторий введением субъективного элемента — благочестивого созерцания; начало этому сделал, вероятно, Барт. Гезе, начавший Р. хором „Erhebet eure Herzen etc.“ и закончивший с благодарственным хором: „Dank sei dem Herrn etc.“ Это нововведение перенял затем Шюц в своей Пасхальной оратории и прибавил еще несколько небольших новых моментов (Victoria! евангелиста, 6-глсный хор учеников в середине произведения и пр.), Иоганн Себастиани, которого обыкновенно называют творцом новой P., вставил в нее хоралы, мелодии которых пелись общиной „для возбуждения большего благочестия“, тогда как гармония исполнялась на инструментах. Законченность свою форма эта получила наконец у И. С. Баха, введшего созерцательные арии и хоры (так назыв. „Сионской общины“). Срв. Spitta „Die Passionsmusiken von J. S. Bach und Heinrich Schütz“ (1893) и О. Kade „Die älteren Passionskompositionen bis 1631“ (1891—94).