Депре (Deprès, de Prés), Жоскин (также Despres, Depret, Deprez, Dupré; обыкновенно его называют одним крестным именем Жоскин [уменьшительное от Иосиф], также на латинский лад Josquinus и Jodocus [y Глареана], по итальянски ошибочно Jacobo; фамилия [„с луга“] такжё латинизировалась — a Prato, а Pratis, Pratensis, по итал. del Prato); знаменитейший из нидерландских контрапунктистов. Современники прозвали Д. „князем музыки“; слава его долгое время не ослабевала, пока новые вкусы и новое направление в музыке не сделали произведений его непонятными. Теперь с большинством последних знакомы только музык. историки; да и из них лишь немногие способны настолько перенестись в прошлое, чтобы уяснить себе все величие творений этого композитора. Тем не менее не подлежит сомнению, что, с дальнейшим развитием все расширяющегося ныне исторического течения, композиции Д. будут распространяться и исполняться в большем количестве; не надо однако забывать, что лишь одно пение может вполне воскресить и обнаружить все их красоты. Д. разделяет участь многих очень знаменитых людей в том отношении, что о жизни его нам почти ничего не известно. Из за чести быть его соотечественниками спорили, почти как относительно Гомера, страны и города. Впрочем новейшими историческими исследованиями, кажется довольно прочно установлено, что Д. родился в Геннегау; с другой стороны далеко не доказано, что место рождения его было именно в Конде, как утверждает Фетис, на том основании, что Д. умер там домовладельцем и благочинным соборного капитула (27 авг. 1521). Год его рождения никоим образом нельзя отнести раньше чем к 1460 году, так как по спискам архива папской капеллы он с 1486 и по крайней мере до 1495 числился певцом Сикстинской капеллы. Согласно дальнейшим отдельным заметкам и открытиям Д. был мальчиком хористом, а потом регентом в Сен-Кантене, может быть также короткое время соборным капельмейстером в Камбрэ (город этот между прочим не без некоторого основания также считается местом рождения Д.); весьма вероятно, что он брал уроки у Окегема (см.) в Париже, несомненно до своего пребывания в Риме. Один из учеников Д., Пети Адриан Кокликус, в своем „Compendium musicae“ (1532) изложил его учение: „Regula contrapuncti secundum doctrinam Josquini de Pratis“. До нас дошли след. композиции Жоскина: 32 мессы, большей частью в печатн. изданиях (3 книги по 5 и 6 месс под загл.: „Misse Josquin“ изд. Петруччи 1502 [1514], 1515 и 1516, все 3 книги вместе перепечатал Юнта в Риме 1526; некоторые из этих месс помещены также в сборн. „Liber XV missarum“ A. Антиквуса [1516] и „Liber XV missarum“ Петрейуса; напротив „Missae XIII“ Графеуса [1539] содержат мессы: „Pange lingua“ „Dapacem“ [срв. Баулдевейн] и „Sub tuum praesidium“, которых нет в 3 книгах Петруччи). Рукописные мессы Д. находятся в архиве папской капеллы в Риме, а также в библиотеках Мюнхена и Камбре. Отрывки месс напечатал Петруччи в „Fragmenta missarum“; срв. также „Dodekachordon“ Глареана, „De arte canendi“ С. Гейдена и пр. Мотеты Жоскина напечатаны у Петруччи в „Odhecaton“ (1501—1505) и в 1-й, 3-й, 4-й и 5-й книгах 5-глсных мотетов (1503—1505), затем у Конрада Пейтингера в „Liber selectarum cantionum“ (1520) и во многих других сборниках 16-го века. Отдельным изданием мотеты Д. печатали Пьер Аттеньян (1533—39 и 1549), Тильман Сузато (1544) и Леруа и Баллар (1555). Наконец сохранился ряд французских chansons Д. в отдельных изданиях и сборниках Тильмана Сузато (1545), Аттеньяна (1549) и Дюшемена (1553). Современным нотным письмом напечатаны отрывки месс, мотеты, chansons и пр. в „Collectio operum musicorum Batavorum“ Коммера, при исторических сочинениях Форкеля, Бёрнея, Гаукинса, Бёсби, Кизеветтера, Амброса. в „Sammlung etc.“ Рохлица, „Collection etc.“Корона, в „Bibliothek für Kirchenmusik“ (1844) и пр.
МСР/ВТ/Депре
< МСР