О великом аркане магии
Магической операцией называют всякое приложение Человеческой Воли (единичной или коллективной) к решению задачи, выполнение которой зависит от деятельности индивидуализованных Сущностей, оперирующих в двух или трех планах.
Примеры таких задач:
- Самовнушение на определенную тему. (Воздействие на самого мага, живущего в 3 планах, или на его клеточки);
- Внушение чего-либо другому человеку. (Воздействие на него; опять три плана);
- Ускорение или замедление какого-либо процесса в элементах. (Воздействие на элементалей; тоже 3 плана);
- Вызов элементария, обитающего в двух планах, но могущего при помощи медиумических начал проявиться и в третьем;
- Разыскание астрального клише, или притяжение этого клише — 2 плана; или собственная экстериоризация, т. е. воздействие на элементария собственной индивидуальности (тоже как бы 2 плана) и т. д.
Если магическая операция переходит на сущности 3-х планов, то она основывается на перевесе способностей оперирующего субъекта над способностями объектов операции в том или другом плане.
Если операция переходит на сущности 2-х планов (элементарии, эгрегоры, лярвы и т. п.), то даже при равенстве астральных ресурсов оператора и пациентов она может удаваться в силу наличности самого обладания третьим планом у оперирующего.
В этом случае принято говорить, что оператор берет точку опоры в физическом плане для своей реализации.
Этой точкой опоры могут служить как тело самого оператора, так и внешние предметы физического плана.
Из данного нами определения магической операции видно, что в состав ее необходимо войдут три элемента:
- Ментальный — идея операции + волевое усилие;
- Астральный — форма операции;
- Физический — т. н. опорные точки операции (реализованные символы, физические проявления ресурсов тела оператора, тела вспомогательных трехпланных сущностей и т. п.).
Раз мы остановились на унитарных теориях, естественно и необходимо будет считать ментальные, астральные и физические элементы всех магических операций частными проявлениями единого ментального начала (единой метафизической аксиомы), единой астральной формации (универсального tourbillon) и единого физического приема выбора точки опоры, причем ментальное начало должно порождать астральную формацию, а эта в свою очередь неизбежным образом своею конденсацией определять физический прием.
Эта совокупность метафизической аксиомы, астрального tourbillon и физического приема именуется в Магии Великим Арканом.
Великий Аркан, как тайна максимального Человеческого могущества, никогда не сообщается Учителем ученику по следующим соображениям: 1) если ученик сам не постиг Великого Аркана в его полноте, то он недоразвит в одном из планов, а следовательно, нельзя ручаться за то, что раскрытие ему Великого Аркана не представит опасности для самого Посвятителя; 2) самый характер Великого Аркана устанавливает в его понимании и применении элемент субъективности. Как мы узнаем далее, духовные монады различных людей носят в себе оттенки их ролей, как клеточек Коллективного Мирового Человека. Они как бы различного тона и окраски. Астросомы у людей различны и подвержены неодинаковым планетным влияниям. Тела не вполне тождественны, а потому схематическая передача Великого Аркана, хотя бы с комментариями, все же не освобождала бы ученика от тяжелой и продолжительной работы применения учительской схемы к своим индивидуальным особенностям и к условиям своей жизни в трех планах.
То, что мы в дальнейшем сообщим о Великом Аркане, будет лишь логическим развитием его определения.
Великий Аркан, как всякая магическая операция, должен в составе своем иметь ментальную часть. Оператор должен определить в самом общем виде операцию. Иначе говоря, он должен быть вполне ориентирован в характере какой бы то ни было сущности; он должен знать ее происхождение; он должен быть ментально знаком с ее родителями, или, что то же, понимать брак всякого י со всяким ה в ментальном плане.
Ключ к этому пониманию дается статически Великим Законом Тернера.
Этот закон в схеме Великого Метафизического Аркана, символизируемого
восходящим треугольником, и поместится во главе графика, дающего намек на
конструкцию Великого Магического Аркана. Получается фигура черт. 13.
Чертеж 13, 14 и 15
Ментальная часть Аркана, или супружество этих י и ה, породит его астральную часть — тайну основного вихря (tourbillon), или Vau упомянутого супружества.
Как мы намекали во 2-м аркане, этот вихрь двойственно-поляризован. Он, кроме того, определяет переход от ментального к физическому и обратно. В нем общая тайна инволюции и эволюции.
График его естественно представится в виде чертежа 14, а число его будет 2, подобно тому, как число метафизической части было 3.
Астральные вихри общего типа, конденсируясь, плавно переведут нас в сферу элементов, в физический мир, таинственно связанный с пониманием четвертого аркана.
Прием реализации власти над элементами станет вторым ה в динамическом процессе Великого Аркана Магии. Он в физическом плане явится валетом, представителем деятельности нашего семейства יהוה.
Тут имеется и управление элементами (прямоугольный крест с тайною его вращения в герметическом круге), и результат этого применения — один из фасов кубического камня — символизируемый квадратом.
Нижний график определится чертежом 15-м, синтезирующим все эти фигуры.
Число его будет — 4.
Общая схема Великого Аркана графически дается совокупностью трех
упомянутых чертежей (черт. 16).
Чертеж 16
Верхняя часть есть Тернер Великого Метафизического Аркана.
Средняя часть — Бинер астральной Rota (tourbillon).
Нижняя часть — Кватернер элементарной Rota, или тайна реализации, тайна опорной точки.
Открытие верхней части зависит от полноты инкарнации в человеке его духовной монады, от начала века знающей тайну мистического брака יה.
Для обладания средней частью, человек должен астрально создать в себе андрогинат ו (Vau).
Для применения физической части надо, помимо обладания астральным ו, знать, какой инструмент служит точкой опоры в операции, каков переход от инструмента к tourbillon.
Найти инструмент нам поможет голое логическое построение.
Уничтожьте мысленно часть Вселенной, сохранив за оставшейся частью атрибутивные свойства целого. В новой Вселенной, в новом Макрокосме, по-прежнему применим наш Великий Аркан, и инструмент его не изменится.
Продолжайте сокращать таким образом Вселенную и доведите ее до наличности в ней одного только оператора.
Он тоже мир — Микрокосом, и к нему тоже применим Великий Аркан. Но у него инструментом для воздействия на собственный Микрокосом остается лишь собственное тело. Следовательно, оно и есть Великий Атанор Магического Аркана.
Этого знания недостаточно. Это только нижний этаж постройки. О сем мудро повествует сказание об Эдипе-Царе. Последний встречает на пути Сфинкса, задающего ему загадку о реализаторе Великого Аркана, гуляющем утром на четвереньках, в полдень на двух ногах, а вечером — на трех.
Что такое Сфинкс? Это синтез 4-х Священных Животных: у него лицо Человека, когти Льва, крылья Орла, бедра и хвост Быка (Тельца).
Животные эти обусловливают своими качествами проникновение в астральный план сквозь элементы, представителями которых они служат.
Сфинкс — это астрал. Он сторожит пирамиду, в основании которой лежит квадрат элементов, но боковые грани которой тождественны с ментальными эволютивными треугольниками, сходящимися в вершине Унитарности.
Ментальный план сторожится, охраняется астральным.
Что сделал Эдип?
Он ответил Сфинксу: «Разгадка — Человеческое тело, гуляющее в детстве на четвереньках, в молодости и зрелом возрасте довольствующееся двумя ногами, а в старости присовокупляющее к ним палку для опоры».
Эдип разгадал лишь то же, что и мы, — физическую часть аркана, и тем приобрел власть лишь над телом Сфинкса, которое и уничтожил, возомня после этого себя победителем.
Что же вышло дальше?
Астральный Бинер показал ему, что он не одолел этой части аркана. Отрицательно-поляризованная часть tourbillon вовлекла его в ужасы отцеубийства и кровосмешения, которых не могло отвратить знание одного физического плана.
В астральную часть его посвятило Страдание, а успокоила его лишь ментальная часть Тайною Универсальной Любви, в образе самоотверженной и преданной Антигоны.
Обратите внимание на то, что астральное Посвящение пришлось на зрелый возраст, а ментальное явилось в старости.
К графику Великого Аркана принято прилагать монограммы или полные надписи
трех слов.
Чертеж 16
Первое составлено из начального знака трех алфавитов (еврейского Aleph, греческого Alpha, латинского A, мало отличающихся начертанием), и из конечных знаков тех же алфавитов (z — латинского, Omega — греческого и Thau — еврейского).
Это слово символизирует Мировой синтез и служит девизом школы Алхимиков.
Слово Tarot, есть название цыганской колоды 78 арканов. Оно тождественно со словами Rota, Tora(h), Otar, Arot(h) и будет нам служить символом т. наз. восточного предания, названного так лишь по недоразумению.
INRI в ментальном плане читается Jesus Nazarenus Rex Iudeorum[1] (латинская надпись на кресте Спасителя), а в астральном плане — Igne Natura Renovatur Integra (огнем Природа обновляется вся).
Здесь термин огонь понимается согласно разъясненному в этом аркане.
Это слово INRI служило девизом школы Розенкрейцеров.
Совместное нахождение этих слов при графике аркана, на котором фигурирует слово יהוה, служащее ключом еврейской Каббалы, дает указание на единую цель, единое стремление, единую реализацию, преследуемую, с одной стороны, Каббалистами (יהוה), с другой — Алхимиками (Azoth), с третьей — цыганским преданием (Tarot), с четвертой — учениями христианского Иллюминизма (INRI).
Все эти дороги ведут к Великому Аркану.
Примечания
- ↑ Иисус, назареянин, царь иудейский.