Замѣтка къ статьѣ А. Я. Полѣнова, объ уничтоженіи крѣпостнаго состоянія крестьянъ въ Россіи въ 1767 г.
правитьПредъидущая статья имѣетъ весьма большой интересъ, при сличеніи оной съ тѣми мыслями и основаніями, которыя были приняты въ соображеніе при началѣ дѣла объ освобожденіи крестьянъ отъ крѣпостной зависимости въ настоящее время и затѣмъ выражены въ Положеніи 19-го февраля. Весьма замѣчательно, что авторъ за цѣлое столѣтіе предвидитъ необходимость и, даже болѣе, невозможность освобожденія крестьянъ безъ надѣленія землею; онъ съ поразительною ясностію указываетъ на тѣ вредныя и пагубныя послѣдствія, которыя можетъ имѣть масса людей, неимѣющая никакой собственности; масса, которая по выраженію автора знаете, что какая бы въ немъ перемѣна ни случилась, то ему терять нечего.
Въ настоящее время мысль эта, какъ нашедшая полное свое осуществленіе въ Положеніи 19-го февраля, есть достояніе исторіи; но давно ли еще раздавались голоса, совѣтовавшіе послѣдовать примѣру Остъзейцевъ! Вѣрность начертанной авторомъ картины бѣдственнаго положенія крестьянскаго сословія въ его время и могущихъ отъ того произойти дурныхъ послѣдствій, подтвердилась Пугачевщиною. Затѣмъ нельзя не сочувствовать мысли автора о приготовленіи народа къ принятію и пользованію новыми правами черезъ воспитаніе; быть можетъ, что осуществленіе этихъ мыслей на практикѣ едвали было возможно, не только въ то время, когда излагалъ свои мысли авторъ, но и въ настоящее время; тѣмъ не менѣе мысль дать народу образованіе, утвержденное на религіи и притомъ черезъ посредство духовенства, весьма практична и основательна; это обязательное заведеніе школъ гораздо болѣе можетъ быть оправдано, чѣмъ всякое другое вторженіе въ жизнь народа, и мы не можемъ не сожалѣть, что составителями Положенія мало обращено на это вниманіе, и оно предоставлено иниціативѣ самаго общества. Мысль автора, чтобы разрѣшеніе гражданскихъ споровъ и недоразумѣній между крестьянами и помѣщиками было предоставлено лучшимъ выборнымъ людямъ, также нашла примѣненіе въ Положеніи 19 Февраля, учрежденіемъ Мировыхъ Посредниковъ; равно и мысль о выборѣ въ каждомъ селеніи старосты для разбора споровъ и разныхъ дѣлъ крестьянъ между собою вмѣстѣ съ тремя или четырьмя выборными, выразилась въ Положеніи учрежденіемъ Волостныхъ Судей; но едва ли мысль автора не практичнѣе и не ближе къ жизни народа. До сихъ поръ судъ стариковъ, судъ схода крестьянами предпочитается Волостному Суду. Затѣмъ способъ пользованія землею и взиманіе податей не могли найти примѣненіе въ Положеніи 19 Февраля, первое потому, что несогласны съ понятіемъ Великорусскаго народа, который не принимаетъ и не понимаетъ другаго пользованія кромѣ общиннаго, а второе по трудности опредѣлять десятую часть плодовъ каждаго земледѣльца и притомъ какъ несогласные съ современнымъ финансовымъ взглядомъ. Мысль же автора объ оставленіи за помѣщиками правъ на охоту, рыбную ловлю и лѣса, вполнѣ вошла въ Положеніе 19 февраля (Мѣстное Положеніе ст. 29, 104, 105), и наконецъ предположеніе автора объ удержаніи по возможности крестьянъ при занятіи земледѣліемъ, также принято въ Положеніи, ибо въ теченіи первыхъ 9 лѣтъ съ изданія онаго, крестьянамъ дозволено отказываться отъ земли и переходить въ другія сословія лишь при соблюденіи довольно затруднительныхъ условій.