Завоеваніе Ахалъ-теке. Очерки послѣдней экспедиціи Скобелева (1880—1881). Л. Маслова. С.-Пб. 1882. Изданіе Суворина.
правитьНебольшая книжка, привлекающая вниманіе читателей главнымъ образомъ именемъ Скобелева. Впрочемъ, этому герою, всеобщему любимцу, здѣсь отводятся немного мѣста. Видно, что авторъ зналъ Скобелева хорошо и ему казалось, что всѣ такъ же знали и знаютъ генерала, какъ онъ, потому онъ и не беретъ на себя труда познакомить съ нимъ читателя, какъ съ новымъ, неизвѣстнымъ лицомъ. Г. Масловъ отмѣчаетъ только главныя, характерныя черты Скобелева, какъ полководца: напримѣръ, способность предугадывать и предусматривать впередъ; умѣнье опираться на нравственный подъемъ духа солдатъ. Скобелевъ, разсчитывая на извѣстный штурмъ или аттаку, всегда предварительно устраивалъ удачный взрывъ непріятельскаго укрѣпленія и съ повеселѣвшими и бодрыми солдатами принимался увѣренно за важное, опасное дѣло, которое должно было кончить кампанію или дать ей иное болѣе счастливое направленіе. Скобелевъ требовалъ, чтобы солдатики не утомлялись; онъ самъ никогда не зналъ усталости и не хотѣлъ ея знать въ солдатѣ. Онъ признавалъ только мертвыхъ, а не усталыхъ, какъ выражается г Масловъ. За то этотъ же Скобелевъ умѣлъ и благодарить солдатъ, умѣлъ ихъ награждать, чувствовать и цѣнить солдатскую службу. Ну, и, разумѣется, солдатъ любилъ Скобелева.
Большая часть очерковъ посвящена описанію аттакъ, нападеній, движенію отрядовъ. Война велась съ такими дикими народами, какъ текинцы, потому въ этой кампаніи многое могло удаваться не вслѣдствіе преобладанія силы, а иногда, просто* благодаря ловкости, умѣнью. Самъ Скобелевъ выражался, что «Азію слѣдуетъ бить не только по имуществу и по загривку, но и по воображенію» (стр. 174).
Текинцы, какъ и вообще всѣ дикіе народы, суевѣрны и способны поддаваться сверхъестественному страху, который удалось Скобелеву нагнать на нихъ своими внезапными, храбрыми нападеніями.
Впрочемъ, собственно о характерѣ текинцевъ авторъ говоритъ немного, слова два упоминаетъ о текинскихъ женщинахъ и то больше объ ихъ украшеніяхъ, головныхъ уборахъ. Въ женитьбѣ текинцы слѣдуютъ характерной персидской пословицѣ: «когда женишься, то бери красивую женщину, такъ какъ если она окажется лишенною всѣхъ душевныхъ качествъ, то красота все-таки останется» (стр. 194). Собственно эти немногія строки, посвященныя нравамъ побѣжденныхъ, и составляютъ суть интереса для обычнаго читателя; остальная же, и притомъ большая, часть книги предназначена для людей военныхъ и вообще любителей походовъ. Замѣтимъ кстати, что общая часть книги, предназначенная для обычнаго читателя. — какъ, впрочемъ, и вся книга, — написана очень сухо.