Открыть главное меню

ЕЭБЕ/Яков бен-Ашер

Яков бен-Ашер
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Юбал — Иссоп. Источник: т. 16: Шемирамот — Иссоп, стлб. 393 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Яков бен-Ашер — известный кодификатор, сын p. Ашера б.-Иехиеля; род. в Германии, в конце 13 в., ум. ок. 1340 г.; в 1305 г. переселился в Толедо, в 1317 г. был назначен казначеем и старостой местных благотворительных обществ. Не желая занимать какой-либо раввинский пост, Я. жил в большой нужде; он был весьма болезненного состояния. Как кодификатор Я. занимает первое место после Маймонида. В частности по отношению к ритуалу европейских евреев Я. должен быть назван «отцом ашкеназского ритуала». Его гигантский труд «Тур», или «Арба Турим», представляет капитальнейшую попытку кодифицировать весь галахический материал, содержащийся в обоих Талмудах, гаонских респонсах, талмудических комментариях и кодексах. В основание его труда им были приняты, главным образом, кодексы Маймонида и р. Самуила б.-Исаак га-Сарди (см. Сарди Самуил), но Я. совершенно независим от них. — Кодекс Я. распадается на четыре части: а) Тур Орах Хаиим обнимает ежедневный, субботний и праздничный ритуал в обширном смысле слова; b) Тур Иоре Деа содержит ритуал убоя скота, законы ο запрещенной и разрешенной пище, законы ο росте, ο менструации, законы ο присяге и обетах, погребальные обряды; с) Тур Эбен га-Эзер посвящен семейному праву и d) Тур Хошен Мишпат обнимает гражданское право (изд. впервые в Павии ди Сакко в 1475 г. и затем издавался неоднократно). Благодаря замечательной систематизации материала, всеобъемлющему характеру, a также тому обстоятельству, что из него были исключены все ритуалы, не имеющие в настоящее время уже применения, труд Я. получил вскоре всеобщее признание. Уже современники его, р. Иерохам б.-Мешуллам и р. Симон Дуран ссылаются на него. Величайшие раввинские авторитеты, как р. Иосиф Каро, р. Моисей Иссерлес, р. Иошуа Фальк, р. Иоель Сыркес и др., комментировали его. Он лег в основание Шулхан-Аруха Каро и Рамо и позднейших кодексов. Я. принадлежат также следующие труды: «Sefer ha-Remazim» (םיזמרה רפם или ש״ארה יקםפ רוצק) — компендиум труда отца Я., р. Ашера б.-Иехиель, и обширный комментарий к Пятикнижию, извлечения из которого издавались неоднократно в изданиях Пятикнижия. — Ср.: Fünn, KL, p. 539; Michael, § 1010; J. E., VI, s. v. См. подробно ст. Кодификация.

9.