Элеазар II (Лазарь) — палестинский амора 3 века (2 и 3 поколения); в мидрашах он приводится часто вместе с именем отца Э. б.-Педат, в Талмудах чаще всего под одним только своим именем. Э. был родом вавилонянин и происходил из священнического рода (Иер. Бер., II, 4б; V, 9д), был учеником р. Самуила и Рава (Б. Б., 82б; 135), благоговение перед последним он сохранил всю жизнь. По-видимому, Э. переселился в Палестину еще сравнительно молодым человеком (Кет., 111a, 112a). Там он посещал одно время лекции р. Хии и p. Ошайи. Вскоре он начал заниматься в школе р. Иоханана в Тивериаде (Тем., 25б). Он занимал должность судьи вместе с р. Симоном б.-Элиаким (Б. К., 117б); в школе он считался «учеником-товарищем» (הבר ותלּמיד) р. Иоханана (Иер. Санг., I, 18б). По смерти р. Симона б.-Лакиша Э. стал помощником р. Иоханана и по смерти последнего занял его место. Его слава большого знатока в библейской экзегезе дошла до Вавилонии (Беца, 16б); анонимные решения, принимавшиеся в вавил. школах с обозначением שלחו מתם («прислали оттуда», Беца, 46 и др.), считались исходившими от Э. (Санг., 17б). Э. говорил: «Кто обладает знаниями, так велик, как будто бы храм восстановлен при нем» (Санг., 92а). Он часто обращает внимание учеников на великую роль благотворительности, но выше благотворительности он ценил благожелательное отношение к людям вообще. Э. говорил, что благотворительность имеет цену постольку, поскольку она делается с любовью и поскольку в ней заключается действительная личная жертва (ib.). Хотя Э. был беден, он не принимал приношений. Он умер около 280 г. — Ср.: Bacher, Ag. Pal. Amor., II, 1; Weiss, Dor, III, 85. [J. E., V, 95].
3.