ЕЭБЕ/Шор, Моисей

Шор, Моисей
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона

Словник: Шемирамот — Штеккер. Источник: т. 16: Шемирамот — Иссоп, стлб. 71—72 ( скан )

Шор, Моисей — историк и ориенталист; род. в 1874 г. в Пшемысле (Галиция). Прошел курс философского факультета в Вене и Львове, где в 1898 г. получил степень доктора. Одновременно Ш. занимался в Евр. богословской семинарии в Вене и удостоился раввинского диплома в 1900 г. В 1902—03 годах Ш. работал в Берлине по семитским языкам и истории семитского Востока под руководством Барта, Делича, Эд. Мейера, Леман-Гаупта, Захау и Винклера, затем усовершенствовался в Вене, главным образом, в арабском языке, под руководством Д. Г. Мюллера (см.). С 1900 г. Ш. состоит преподавателем евр. закона Божьего в семинарии для учителей во Львове, а с 1910 г. — доцентом в Львовском университете по кафедре семитских языков и истории древнесемитского Востока. Ш. дебютировал работой ο Иосифе Наси: «Zur Geschichte des Don Joseph Nasi» (в Monatsschrift, 1897). Истории евреев в Польше посвящены: очерк «Organizacya Żydów w Polsce» (Kwartalnik historyczny, 1899, т. XIII, и отдельно, 1899; русский перевод в «Восходе», 1900) и монография: «Żydzi w Przemyślu do końca XVIII wieku. Opracowanie i wydawnictwo materyału archiwalnego» (Львов, 1903). Первая из названных работ является серьезной попыткой обобщить данные по организации кагального строя центральных учреждений еврейского самоуправления — ваадов и цехов евр. ремесленников. Монография ο евреях в Пшемысле, награжденная львовским философским факультетом премией Вавельберга, ценна, помимо сжатого очерка об истории этой выдающейся общины, многочисленными актами в приложении к книге (см. подробный отзыв в «Евр. старине», 1909, I). Ш. опубликовал еще в «Евр. старине» (1909, тт. I и II) Краковский свод евр. статутов и привилегий в Польше, предпослав документам статью об их значении и ο спорных вопросах по поводу основных (так назыв. генеральных) привилегий. Более плодотворна деятельность Ш. в области семитологии, которой он ныне (1913) посвящает все свое внимание: «Starożytności biblijne w świetle archiwum egipskiego z XIV w. przed Chr.» (в Przewodnik nauk. i liter., 1901, и отдельно; «Kultura Babilońska a starohebrajska», по поводу Babel und Bibel Delitzsch’a, в Kwartalnik historyczny, XVII, и отд.; «Die Kohler-Peiser’sche Hammurabï-Übersetzung» (в Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes, 1904, т. ΧVIII); «Państwo i społeczeństwo babilońskie w okresie t. zw. dynastyi Hamurabiego» (Львов, 1906; оттиски из Kwartalnik histor., в t. XIX, 1905); «Altbabyl. Rechtsurkunden aus der Zeit der I babyl. Dynastie» (Umschrift, Uebersetzung und Kommentar), в Sitzungsberichte der kais. Akademie der Wissenschaften in Wien. Phil, bist Klasse, тт. 155, 160 и 165; «Kodeks Hammurabiego a ówczesna praktyka prawna» (Краков, 1907, оттиск из Rozprawy Wydziału histor. filoz. Akademii Umiejętności w Krakowie, т. 50, 223—253); «Ważniejsze kwestye z historyi semickiego Wschodu» (Львов, 1907, оттиск из Muzeum, 1907); «Die §§ 280—282 des Hammurabi-Gesetzes», в Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes, т. XXII; «Das Sumerische in den Rechtsurkunden der Hammurabi-Periode» в Assyriol. und Archaeol. Studien Herman v. Hilprecht gewidmet von seinen Kollegen, Freunden und Verehrern (Лейпциг, 1909); «Babyl.-biblische Redensarten», в Monatsschrift, 1908; «Die Altbabyl. Rechtspraxis», в Wiener Zeitschrift f. d. Kunde des Morgenlandes, т. ΧΧΙV, 1910. Перу Ш. принадлежат еще рецензии и заметки в специальных изданиях; в настоящей Евр. Энциклопедии Ш. поместил обширные статьи ο библейском праве. М. Б.‎5.