Открыть главное меню

Шебиит, трактат
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Чарльмонт — Шемини Ацерет. Источник: т. 15: Трани — Шемини-Ацерет, стлб. 945 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Шебиит תיעינש — трактат Мишны, Тосефты и иерусалимского Талмуда, в котором излагаются законы о денежной и земельной шемите [см. статью Шебиит (субботний год)]. Трактат занимает 5-е место в отделе Зераим и разделен на 10 глав, содержащих в совокупности 89 параграфов. Лишь последняя, 10-я глава посвящена вопросу о денежной шемите, в предыдущих 9 излагаются законы, касающиеся шемиты в земледельческом труде. Содержание трактата. Гл. I. О садах; согласно древнему постановлению, впоследствии, впрочем, отмененному, запрещалось уже в шестом году семилетия вспахивать землю и готовить ее для запрещенного седьмого года; при этом делалось различие между хлебородными полями и садами; в первых вспахивание запрещалось уже с пасхи 6-го года, а в садах только с праздника Шабуот, так как до этого вспахивание полезно для урожая плодов 6-го года. 1-я глава определяет размеры земельного участка, занятого под сад. Гл. II. О полевых участках с хлебными растениями. Гл. III. Начиная с какого времени в течение 7-го года можно приступать к таким подготовительным работам для первого года следующего семилетия, как удобрение, огораживание, удаление камней; о работах в каменоломнях. Гл. ΙV. Очищение полей от камней, веток, деревьев было запрещено на том основании, что вело к частым нарушениям закона. Случаи, когда нельзя засевать поле и в 8-м году в наказание за совершение подготовительных работ в субботнем году. С каких пор можно есть продукты 7-го года и забирать их домой в собственное пользование, так как в продолжение 7-го года все, что производит земля, считается по библейскому закону общим достоянием. Гл. V. Какие меры следует принимать по отношению к таким растениям, как белая фига, арум («луш»), весенний лук и марена. Земледельческие орудия, которые не подлежат продаже в 7-м году и не должны быть ссужаемы соседям, дабы не поощрять их к нарушению закона. Гл. VI. Закон о субботнем годе применяется не повсюду; земли, занятые египетскими и вавилонскими выходцами; некоторые подробности о Сирии. Продукты, запрещавшиеся к ввозу в Палестину и вывозу оттуда. Гл. VII. Закону 7-го года подлежат все продукты, идущие в пищу людям и скоту; в определенное время они подлежат биуру. Нельзя торговать плодами 7-го года. Гл. VIII. Продукты 7-го года идут только на то, на что они предназначены вообще; поэтому из хлеба, служащего пищей для людей, нельзя делать корм для скота. Гл. IX. Об огородной зелени. Гл. X. О погашении долгов субботним годом. О просболе, защищающем от погашения. Тосефта к этому трактату разделена на 8 глав и содержит разъяснения многих мишнаитских законов. Замечательно указание на старинный обычай, по которому весь (самопроизвольный) урожай субботнего года признавался общей собственностью, увозился в общественную житницу и раздавался каждую пятницу нуждающимся (VΙII, 1). Гемара иерусалимского Талмуда содержит много агад и рассказов из жизни законоучителей. — Ср.: Hamburger, RВT., I, 883; Jew. Enc. X, 605—609, XI, 236.

3.