Цедербаум, Александр Осипович (זרא) — журналист и общественный деятель. Род. в 1816 г. в Замостье (Люблинской губ.), ум. в 1893 г. в Петербурге. Отец Ц., часовщик по профессии, был не чужд просветительных идей, и его дом был центром местных прогрессистов. Поселившись в 1840 г. в Одессе, бывшей тогда главным культурным центром южного еврейства, Ц. стал принимать участие в просветительных учреждениях общины, и когда в 1858 г. появилась известная статья Пирогова «Одесская талмуд-тора», Ц. опубликовал ее в древнееврейском переводе, предпослав ей обстоятельный очерк ο еврейском воспитании. При содействии Пирогова же, Ц. удалось добиться разрешения издавать газету «Ha-Meliz» (см.), сыгравшую столь видную роль в истории еврейского просвещения и литературы. Первые два года газета выходила на древнееврейском и немецком (еврейскими литерами) языках, а с октября 1862 г. Ц. заменил немецкую часть жаргонным приложением «Kol Мebasser», чем он положил основу жаргонной периодической печати в России. Наиболее активным и плодовитым сотрудником обоих органов был сам редактор. В 1871 г. Ц. переехал в Петербург, где, помимо «Ha-Meliz», стал издавать и «Вестник русских евреев»; «Kol Меbasser» продолжал (до конца 1871 г.) выходить в Одессе, так как Ц. не разрешили издавать жаргонный орган в столице. Лишь в 1881 г. Ц. удалось основать в Петербурге жаргонную газету «Jüdisches Volksblatt» (см.). Попытка Ц. издавать при «Ha-Meliz» древнееврейский ежемесячник «Ha-Mizpa» (1886) не увенчалась успехом. Ц. занимался также и общественной деятельностью. Он много содействовал реабилитации невинно привлеченных по известному Кутаисскому делу (см.); большую сенсацию вызвал в свое время его спор с Лютостанским (см.), которого Ц. вызвал на публичный диспут. Ц. принимал участие в палестинофильском движении. Ц. является типичным представителем переходного периода. Мало образованный, с недостаточно культурно-развитым вкусом, Ц., как литератор, совершенно не приемлем для современного читателя; но в его страдающих чрезмерными длиннотами и бесконечными отступлениями статьях заметно, тем не менее, чутье настоящего публициста, всегда угадывающего удобный момент для возбуждения того или иного общественного вопроса. Отдавая в течение десятилетий свою исключительную энергию и редкую трудоспособность еврейской журналистике, Ц. стал одним из главных ее творцов. Как общественный деятель, Ц. слишком часто прибегал к приемам «штадлоним» старого закала; но архаичность приемов скрашивается беззаветной преданностью народным интересам. Ц. является автором: «Keter Kehuna» (к истории хасидизма, 1868 г.); «Ben ha-mezarim» (повесть, 1864 г.); «Motar Adam» (1868); «Di Geheimnisse vun Berditschew» (описание города Бердичева, 1870 г.).
Ср.: Sefer Zikkaron, 97; «Хр. Восхода», 1893, №№ 35—36; «Ha-Assif», VI, 169—71; «Achiassaf», II, 452—454, R. Brainin, Zichronot (1899); А. Friedberg, в Sefer Ha-Schanah, I, 238—253; J. E., XII, 650; S. Zinberg, Kol Mebasser un sein Zeit (Jüd. Welt, 1913, I—IV); S. Zitron в «Ha-Olam», 1913, № 11.
7.