Тахлифа Кесарийский (תחליפא דקםרין) — палестинский амора конца 3 в., вероятно, тесть р. Аббагу (ср. Kohelet Rabba, Χ, 23, где последним передается агадическое толкование от имени T.). T. приписываются разные экзегетические толкования в области галахи (Иер. Нед., I, 2 и Рош га-Шана, IV, 8). Т. также является автором многих агадических изречений (Mechilta к Исходу, 19, 3; Bereschit Rabba, L, 21; Schemot Rabba, ХХVIII, 2; Debarim r., 1, 16; Schocher Tob. к Пс., 52, 3; Иер. Таан., I; Иер. Сота, V, к концу). Упоминаются также две экзегетические контроверзы между Т. и р. Симоном б.-Лакиш: одна, переданная Айбо (אײנו), к Hex., 26, 6, другая к Числ., 7, 1, переданная Иудой и Леви (Pesikta de R. Kahana, 7a; в Bamidbar Rabba обе переданы Айбо). T. передает толкования от имени Симона б.-Лакиша (Schir ha-Schirim Rabba, IV, 22). В Schemot Rabba (XXIV, 1) T. передает от имени ר׳ פילא (Пелаи; не Филон ли?) ο физиологической функции слюнных желез.
Ср.: Bacher, Agada Pal.-Amor., I, 377; II, 89, 261; III, 625, 743; Sed. ha-Dor., s. v.; Frankel, Mebo, 130a; Heyman, Toldot Tan. we-Amor., III, 1238.
А. Д.3.