Тарс (Tarsus) — город в Турции, в вилайете Адана, в 12 милях расстояния от Средиземного моря, на берегу реки Кидн. В римскую эпоху Т. был столицей Киликии и играл крупную роль в торговле; славился своей школой риторики. Первоначально город населяли семиты; факт этот отразился в легенде, производящей Т. от финикийской колонии (Dio Chrysostom, Orationes, XXXIII, 40); финикийские же монеты называют город Taraz (תרז). Флавий идентифицирует его с библейским Tarschisch’ом («Древн.», I, 6, § 1; ср. Бер. p., XXXVII, 1; Иер. Мег., 71б; Targ. Jer. к Быт., X, 4), почему и предполагали, что именно в Т. прор. Иона и бежал («Древн.», IX, 10, § 2). Здесь в 1876 г. был найден памятник Ионе, но нет сомнения, что он должен быть отнесен к христианской эпохе. — При Александре Македонском началась эллинизация Т., и результаты ее почувствовали евреи, поселенные здесь Селевкидами около 170 г. до хр. эры. В царствование Антиоха Епифана среди них вспыхнуло восстание (II Макк., IV, 30—38). Впоследствии город стал известен как место рождения ап. Павла, жившего здесь одно время (Деян. IX, 11; XI, 25; XXI, 39; XXII, 3), почему он и считал себя римским гражданином. По утверждению Ramsay’a, еврей не мог быть римским гражданином в греческом городе (см. Hastings, Dict. Bible, II, 105, s. v. Diaspora) ввиду постановления, гласившего, что евреи образуют особый класс. По его же мнению, оно исходило от Антиоха Епифана (Expository Times, ХVI, 18 и сл.). — Т. часто упоминается в талмудической литературе: там читал лекции р. Нахум б.-Симай (Pes. r., 15, изд. Фридмана, р. 78б). О том, что евреи жили в T., говорят сохранившиеся надписи. Одна из них (римская) говорит ο некоем Асафати из Т. (Levy, в Jahrbuch für d. Gesch. der Juden, II, 287); эпитафия, найденная в Яффе, составлена в память Иуды б.-Иосифа из T. (Schürer, Gesch., 3-е изд., III, 17). Упоминается еще Исаак, старейшина синагоги каппадокийцев, торговец льном (Pal. Explor. Fund, Quarterly Statement, № 110, p. 18). В Средние века T. перешел во власть исаврян, a затем варваров, потом им овладели арабы, наконец, турки, и Т. потерял все свое значение. В 1905 г. здесь жило около 7000 человек.
Ср.: Ritter, Erdkunde, II, 197—220; Winer, B. R.; Boettger, Lexicon zu Flavius Josephus; S. Krauss, в Monatsschrift, XXXIX, 53; Hastings, Dict. Bible. [J. E., XII, 65—66].
2.