Суккот, סכות‎ («кущи», «палатки») — 1) первая стоянка израильтян в Египте по исходе их из Рамесеса (см.). Местонахождение неизвестно. По предположению Эберса, то же, что древний Thaubastum. По Naville, то же, что Питом; последнее название было священным, a С. (по-егип. Tivku) — мирским; см. Hex., 12, 37; 13, 20; Чис., 33, 5 и сл. (в Септ. Σοκχώθ; в Вульг. Socoth; в слав. и русской Библии Сокхоф). — Ср.: Ebers, Durch Gosen zum Sinai, 520; Naville, The Story-city of Pithom, 3-е изд., 7). — 2) Город и долина при Иордане. Согласно Библии, город получил это название по той причине, что патриарх Яков при возвращении из Месопотамии в Палестину, перед переходом через Яббок и переправою через Иордан в Сихем, соорудил здесь кущи для своего скота (Быт., 33, 17; 32, 22, 30). Из этого видно, что С. лежал на восточном берегу Иордана; это вытекает также из того, что город принадлежал к колену Гадову (Иош., 13, 27). Во время Гидеона С. был важным городом с аристократическим правлением из 77 князей (Суд., 8, 5 и сл.). Между С. и Цартаном, близ Иордана, Соломон производил отливку украшений для храма (I Цар., 7, 46). С. определяют к югу Яббока, близ переправы Эд-Дамия (библ. אדם העיר‎, Иош., 3, 16). Некоторые исследователи предполагают наряду с заиорданским С. существование и другого С., на западном берегу Иордана, где Робинсон нашел к югу от Бесана развалины Ain es-Sâkût. — Ср.: Robinson, Neuere biblische Forschungen, 1857, 407; Ritter, Erdkunde, XV, 446; Merrill, East of the Jordan, 384 и сл.; Neubauer, Géographie du Talmud, 248. 1.