Сукка (םווה‎) — трактат Мишны, Тосефты и обоих Талмудов, рассматривающий преимущественно постановления ο празднике Кущей. В большинстве изданий он является шестым в мишнаитском отделе Моэд. Разделен на 5 глав и 53 параграфа. Содержание его может быть резюмировано следующим образом. Гл. I. Высота кущи, стены, кровля, время устройства (§ 1). Обстоятельства, делающие кущу негодной к пользованию; материал для кровли и стен (§§ 2—11). — Гл. II. Обязанность ночевать в куще (§ 1). Дальнейшие подробности устройства кущи (§§2—3). Случаи, освобождающие от обязанности спать и кушать в куще (§§ 4—7). Женщины, слуги и дети (до известного возраста) свободны от всех обязанностей, связанных с кущей (§ 8). Случаи, освобождающие от обязанности пребывания в ней во время дождя (§ 9). — Гл. III. Лулаб (см.), ветви мирта и вербы; этрог (райское яблоко); роды ветвей, негодных к употреблению (§§ 1—3); число веток, необходимых для лулаба (§ 4); этроги, негодные к употреблению (§§ 5—7), материал для связывания лулаба (§ 8); потрясание лулабом во время чтения молитвы «Галлел» при известных стихах из Псалмов (§ 9); чтение Галлела (§§ 10—11). В самом храме процессия с лулабом ходила вокруг алтаря во все семь дней, в других местах лишь в один из дней; по разрушении храма р. Иоханан б.-Заккаи постановил, чтобы в память ο прежнем обычае процессия ходила ежедневно в течение всех семи дней (§ 12). Как поступить, если первый день Кущей падает на субботу (§§ 13—15). — Гл. IV. Число дней, в течение которых соблюдаются различные обряды праздника Кущей (§§ 1—3, 8). Как размещались ветки вербы вокруг алтаря в храме; процессия вокруг алтаря; молитвы и песни во время процессии (§§ 5—7). Обряд водовозлияния (см.) и сопровождающие его церемонии; тот же обряд в субботний день (§§ 9—10). — Гл. V. Дальнейшие подробности обряда водочерпания и возлияния; молитвы под аккомпанемент музыки (§§ 1—4). Сколько раз в день в храме трубили в «шофар» в Кущи (§ 5). Жертвоприношения в праздник Кущей (§§ 6—8). — Тосефта к этому трактату, разделенная на 4 главы, содержит много агадических изречений, из которых мы приведем следующее: «Если наступает смутное время, евреи больше всех должны беспокоиться, ибо они обыкновенно от смут больше всех страдают» (II, 6). В Тосефте рассказывается легенда ο чудесном источнике, странствовавшем вместе с евреями в пустыне (III, 11), и ο великолепной синагоге (базилике) в Александрии (IV, 6). Обе гемары содержат, кроме объяснений разных законов из Мишны, еще много интересных рассказов и сентенций. [Jew. Enc. XI, 583—3].

3.