София
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Сол — Стефан. Источник: т. 14: Сараево — Трани, стлб. 503—504 ( скан )


София — столица Болгарии. Евреи жили здесь еще до девятого в. В 811 г. евр. община увеличилась пленниками-евреями, приведенными болгарским царем Крумом из экспедиции в Фессалию; в 967 г. группа евреев из Византийской империи добровольно поселилась в С. Новые сведения ο евреях в С. встречаются с 14 в. В 1360 г. евреи из Южной Германии поселились в С., a семь лет спустя прибыли и евреи, изгнанные из Венгрии. Когда Мурад I завоевал в 1389 г. С., он нашел здесь четыре синагоги, принадлежавшие четырем общинам — византийской (Kahal de los Gregos), ашкеназской, итальянской («Francos») и общине туземных евреев. В первой половине 15 в. Иосиф Сатан занял пост раввина и открыл в С. иешибот, среди преподавателей которого был главный раввин Меир га-Леви. В 1492 г. испанские выходцы основали в С. сефардскую синагогу. Во второй половине 16 в. Иосиф Альбо был главным раввином, a в 17 в. известны раввины р. Хаиим Меборах Галипапа и Авраам Фархи. Во время раввината последнего Саббатай Цеви прислал письмо из Абидоса «братьям из С.», приглашая их отпраздновать 9-е Аба — его день рождения — всякими торжествами. Из представителей равв. литературы в 18 в. в С. назовем главу иешибота Самуила Конфорте, автора «Kol Schemuel». Bo время Русско-турецкой войны София была сожжена ушедшими оттуда турками, но город был спасен благодаря усилиям добровольческ. евр. пожарной команды. Когда наступила эра либерального режима, два еврея, Авраам Бехар Давид и Мордехай Бехар Хаиим, были избраны членами муниципального совета. В 1909 г. жили в С., по официальным данным, 10703 еврея (12,96% всего населения; почти четвертая часть всех евреев Болгарии). В С. заседает центральная консистория болгарских евр. общин. Раввин С. является главным раввином всех общин; после Морица Грюнвальда (см.) пост этот занимает писатель М. Эренпрейз (1912). До недавнего времени было в С. пять небольших синагог, из которых одна принадлежала исключительно немецким евреям, которых имеется около пятидесяти семейств. В 1909 г. была построена новая синагога. При освящении присутствовали: царь Фердинанд с царицей Элеонорой, митрополит, министры, члены народного собрания и др. Болгарская печать выразила по этому случаю симпатии евреям. Alliance содержит два училища для мальчиков и одно для девочек. В С. выходят спанольские издания — «La Verdad» и «El Eco Judaico» (официальный орган центральной консистории). Имеется ряд благотворительных и воспитательных обществ, сионистский кружок и кружок студентов — Ha-Schachar. Большинство софийских евреев бедствует. В 1887 г. образовалось общество для обучения евр. молодежи ремесленному труду; при поддержке Alliance, основало в 1894 г. ремесленное училище.

Ср.: Anuar Penetru Israeliti, 1888, т. XI; Franco, Histoire des Israélites de l’Empire Ottoman; Bulletin All. Isr., 1877, 1881, 1884—90, 1907; Ost und West, 1909, 707—708; Zeitschr. f. Demogr. u. Statistik d. Juden, 1911, стр. 7; Conforte, Kol Schemuel, 1787. [По Jew. Enc., XI, 428—29].

5.