Седлец — в эпоху Речи Посполитой город Люблинского воеводства. В 1765 г. числились 631 еврей. В 1794 г. владетельница С. Александра Огиньская разрешила местной евр. общине и братству построить каменный дом, половина которого предназначена для раввина и школы. Четыре года спустя евреям была выдана новая грамота, согласно которой за ними оставлено было их кладбище без нарушения его территории. — Ср.: С. Гольдштейн, «Из седлецких древностей», «Евр. старина», 1911, 125 и сл.; Liczba 1765, в Arch. Kom. hist., VIII.

5.

Ныне — губернский город. В 1856 г. (уездный город Люблинской губ.) христ. 2459, евр. 4804. По переписи 1897 года в уезде 84 тыс. жит., среди них 15890 евреев; в том числе в С. жит. 36 тысяч, среди коих 11440 евр. Из уездных поселений, в коих не менее 500 жит., евреи представлены в наибольшем % в местном населении в след.: Мокабоды — жит. 1416, среди них 376 евр.; Морды — 2520 и 1532. В С. имеются (1912 г.) две синагоги; одна из них большая, общественная, построенная около ста лет назад; три бет-гамидраша, около 20 хасидских молелен, возникших в разное время. Старейшие свитки Торы относятся к началу 19 в. Из трех кладбищ старейшее сровнено с землею; на втором, возникшем до 1740 г., почти совершенно разрушенном, находится могила раввина Меира, автора примечаний к Талмуду «Meir Netib»; на новом кладбище могила раввина Баруха-Мардухая Липшица, автора «Berit Jakob», «Minchat Bikkurim» и «Bet Mordechai»; здесь в братской могиле погребены жертвы погрома 1906 г. (см. ниже). Имеются: еврейская больница (с 1893 г.), талмуд-тора (1860 г.) и общественная еврейская библиотека. Существует складка на общественные нужды, по определению божничьих дозоров превышающая ежегодно сумму в пять тысяч руб. В 1906 г. жизнь седлецкого евр. населения была потрясена кровавым событием, погромом, продолжавшимся несколько дней (26—29 августа). В рапорте жандармского ротмистра, каковой документ был приложен к запросу ο седлецком погроме, внесенному в Государственную Думу, указывалось, что расстрел населения, учиненный по распоряжению местных властей, не был вызван какими-либо серьезными политическими обстоятельствами; под видом обысков нижние военные и полицейские чины грабили и убивали людей. Было убито около 30 евреев, ранено более 150. — Ср.: «Евр. старина», 1911 г., вып. I; Анкетные сведения.

8.