Сарук, Израиль Ашкенази (ר׳ ישראל םרוג, ר׳ ישראל םרוק) — известный сефардский каббалист 16 в., ученик p. Исаака Лурии (Ари). Еще при жизни последнего отношения между С. и другим учеником Ари, р. Хаиимом Виталем, носили натянутый характер: системы С. и р. Хаиима Виталя, построенные на основании устных лекций Ари, отличались между собою как по содержанию, так и методу. Система С. была сильно пропитана элементами евр. религиозной философии, приближаясь более к учению средневековых каббалистов, и выгодно отличалась методологическими приемами; системе же Виталя были чужды элементы философии, она была построена не столько на основах средневековой каббалы, сколько на собственных выводах и толкованиях каббалистических проповедей Ари, притом без методической обработки. После смерти учителя С. посвятил себя всецело пропаганде своего учения, объездил Италию, Германию и Голландию, всюду побуждая талмудистов и мыслителей отдаваться изучению каббалы. Из его учеников наиболее известны р. Менахем Азария да Фано (см.) и р. Аарон Берехия из Модены (см.) — в Италии, Авраам де Эрера (Геррера, см.) в Голландии. В новейшее время система С. возродилась в учении известного цадика р. Израиля из Козеница (см. Козеницкий маггид). С. написал: «Kabbalah» (издано в «Mazref la-Chochmah» (Иосифа Дельмедиго, Базель, 1629); «Hanhagot Joscher» (также «Keri Mikra» и «Tikkun Keri», Салоники, 1752); «Kontres Neim Zemirot Israel» — каббалистический комментарий к трем пиютам Ари на субботу. — Ср.: Steinschneider, Cat. Bodl. col. 1173; Azulai, I, s. v.; Fünn, KJ., p. 700; J. E., XI, 64.
9.