Ровиго, город — главный город итальянской провинции того же имени. Евреи жили в Р. и в его окрестностях в 15 в., при феррарских герцогах, отличавшихся терпимостью, и занимались ссудными операциями. В 1482 г. провинция Р. перешла под владычество Венецианской республики; имеются сведения ο том, что венецианские власти разрешили некоторым евр. семействам проживание в Р. Таким путем в Р. образовалась еврейская община, первое основание которой положила семья Consigli; члены последней пользовались потомственным правом на должность старшины в некоторых учреждениях и братствах общины. Один из членов этого рода, по имени Абталион, был раввином в конце 16 в. и в начале 17 в. Старший брат его Иекутиель открыл в своем доме в 1589 г. ритуальную баню (микву). Абталион усмотрел в способе водоснабжения бани уклонение от галахических предписаний и обратился с жалобой к С. И. Каценеленбогену, одному из четырех венецианских раввинов. Между раввинами возникли разногласия по этому поводу. Спор тянулся долгие годы. Многие раввинские авторитеты высказались по этому вопросу, который создал целую литературу. Вплоть до 1607 г. выходили многочисленные сборники решений и постановлений по данному делу. В то же время еврейская община Р. судилась с венецианской общиной по поводу сборов, которые были наложены на нее для содержания венецианских банков. В 1618 г. евреи учредили братство помощи «Misericordia», во второй половине 17 в. — благотворительное учреждение Malbisch Arummim, которое имело целью снабжать нуждающихся евреев платьем. В то время нужда среди евреев была велика — заключенные в гетто, евреи не имели права заниматься ремеслами. Им предоставлена была только торговля старым платьем. В гетто существовало всего 14 лавок, из которых в двух только были кое-какие товары, остальные торговали тряпьем; затем были две очень бедные съестные лавки. Богатые евреи торговали преимущественно шерстью, которую скупали по всей провинции и поставляли фабрикантам. Но указом республики от 1747 г. было запрещено евреям скупать шерсть и предписано производителям непосредственно сноситься с фабрикантами, несмотря на протесты первых, которым эта мера наносила ущерб. Однако в конце 1788 г. этот указ был отменен. В период французского владычества евреи Р. были уравнены в правах с христианами. При переходе в австрийское владычество (Ломбардо-Венецианская область) они не утратили свобод. Евреи не принуждались жить в гетто, не подвергались специальным налогам, могли приобретать земельную собственность, заниматься любой профессией, кроме фармации. — В 1866 г. евреи Р. были окончательно уравнены в правах с коренным населением при присоединении этой провинции к итал. королевству. — Ныне (1912) в Р. 170 евреев.
Ср.: Cessi, Gli ebrei a Rovigo e il commercio della lana (secolo ХVIII) в издании In memoria di Oddone Ravenna, Падуя, 1904, стр. 63 и сл.; Rivista Israelitica, VШ, стр. 20 и сл., 75—76; Mortara, Indice, passim; Blau, Leo Modenas Briefe und Schriftstücke, немецкая часть, стр. 127 и сл.
У. К.5.