Рейфман, Яков — ученый; род. в дер. Лагове при Опатове (Радомской губ.) в 1818 г., ум. в 1895 г. в Щебржешине. Получил традиционное воспитание. Пилпулистический метод, по которому Р. проходил Талмуд, не удовлетворил любознательного юноши, и Р. с увлечением отдался изучению средневековой евр. философии, а затем, ознакомившись с немецк. языком, стал изучать и новейшую философию. Первая его научная работа (о некоторых апокрифических книгах) появилась в 1842 году в журнале «Zion»; за нею последовали два труда по критике Талмуда — «Tabnit ha-Bait» (1843) и «Pescher Dabar» (1845), и др. Исследования Р. обратили на себя внимание в евр. ученом мире, и вскоре у него завязалась переписка по научным вопросам с наиболее выдающимися евр. исследователями той эпохи: Рапопортом, Гейгером, Иостом, Луццатто, Заксом, Фр. Деличем и мн. друг. Поэт Л. Гордон в восторженных стихах воспел научные заслуги неутомимого труженика. Престарелый М. Монтефиоре прислал в 1881 г. Р. серебряный бокал с выгравированным на нем древнееврейским стихотворением. Проводя всю жизнь в крайней материальной нужде, в маленьком городке, вдали от умственных центров и больших книгохранилищ, Р. не мог в надлежащей степени использовать свои выдающиеся способности и большую эрудицию. Из нескольких больших задуманных им трудов ему удалось опубликовать лишь незначительные отрывки. Тем не менее, он и при столь неблагоприятных условиях издал целый ряд ценимых в научном мире исследований. Кроме множества статей в разных немецких и еврейских изданиях, Р. опубликовал: «Toledot Rabbenu Zerachjah» (монография о р. Зерахья Галеви, 1853); «Chutha-Meschulasch» — «Три исследования»: 1) о лингвистическ. познаниях творцов Талмуда; 2) о притчах у евреев; 3) примечания к сочинению «Mibchar ha-Peninim» (1859); «Kol Mebasser» (проспект нового переработанного издания труда р. Симона Кайяры «Halachot Gedolot», 1859); «Arbah Charaschim» (исследования o книгах: «Ben-Sira», «Sefer chasidim», «Seder ha-Tefilah» и «Scheutet» p. Ахаи-гаона (1860); «Mischloach Manot» (две научн. статьи, 1860); «Moade Ereb» (глоссы к Библии и Талмуду, 1863); «Meschib Dabar» (историко-критическое исследование ο Барайте тридцати двух правил, ברייתא דל״ב מדות, 1866); «Teudat Israel» (ο своеобразности евр. культуры, 1868); «Kan Zippor» (басня в стихах, 1870); «Imrot Jaakob» (о роли и значении знания, 1873); «Sedeh Aram» (исследование ο Таргуме Онкелос, 1875); «Or Boker» (к критическому исследованию Библии и Талмуда, 1879); «Minchat Zikkaron» (глоссы к Библии, 1881); «Chobat ha-Ab li-Beno» (o воспитании детей, 1882); «Sanhedrin» (критическое исследование ο древнем синедрионе, 1888) и мн. др. Из неопубликованных трудов Р. известны по названию: 1) «Lebonah Zakah» (исследование об «Aruch» Натана бен-Иехииля и об одноименном труде Соломона Пархона); 2) «Sedeh Aram» (часть 2-я); 3) «Debar Ester» (исследование ο Targum-Scheni); 4) «Baal Berit Abraham» (примечания к комментарию Ибн-Эзры); 5) «Schemen la-Maor» (исследование ο комментарии Маймонида к Мигане); 6) «Perozdor» (исследование ο еврейской философии; одна глава опубликована в Ozar ha-Sifrut, II); «Cheker Mizwah» (o еврейских религиозных обрядах). — Ср.: Keneset Israel, III, 173—184 (автобиографическая заметка); На-Asif, VI, 200—206; A. Geiger, Ozar Nechmad, II, 6—8; Sokolow, Sefer Zikkaron, 109—110, J. E., X, 365—6; W. Zeitlin, BHM, 300—304, M. Schwab, Repertoire etc., 312—314 (перечень 109 работ P.). 7.