Нисси бен-Ноах — караимский ученый, жил в Бассоре, а затем в Иерусалиме в VIII в. Полагают, что он приходится сыном Абу Нисси Ноаху, который, по караимской традиции, был современником Анана. В предисловии к своему труду Н. говорит, что в жизни ему пришлось столько претерпеть, что его можно смело переименовать в «Rabbi Ach» (многострадальный рабби). Вероятно, в силу этого он порой и называется «р. Axa». Еще в юном возрасте он давал уроки, чтобы иметь средства к жизни. Оставив родину, Н. путешествовал по Ираку, Персии и Сирии, где и посещал различные школы и приобрел знание арамейского, греческого и латинского языков. Сначала он посвятил себя изучению философии и талмудической литературы, что рекомендовал затем и своим единоверцам. Последние годы своей жизни он провел в Иерусалиме. Н. приписывается «Sefer Aseret ha-Debarim» (Фиркович, MS., № 610) с предисловием к утерянному теперь произведению под заглавием: «Bitan ha-Maskilim» (ביתן המשכילים) или «Peles Biur ha-Mizwot» (פלס ביאור המצוות), трактовавшем о законах, вытекающих из десяти заповедей. Кроме биографических сведений, в книге изложены основные принципы Η. о законах. Эта часть его произведения была списана Гадаси, без указания автора; к своему «Esсhkol ha-Kofer» (אשכול הכפר) Гадаси даже применил и второе название произведения H., «Peles», פלס. Однако, по мнению P. F. Frankel’я, H. не жил ранее расцвета арабской эпохи караимской литературы, и в этом случае «Bitan ha-Maskilim» не что иное, как плагиат «Eschkol ha-Kofer’а». [По новейшим исследованиям, Н. жил в Персии не ранее XI века, так как он переводит в одном своем сочинении еврейские слова по-персидски и цитирует автора еврейско-арабского словаря (Эгрон) Давида (Абу Сулеймана) бен-Авраам Альфаси, жившего не раньше конца X или начала XI столетия. — Ред.]
Ср.: Pinsker, Likkute Kadmoniot, II, 1 и index; Fürst, Gesch. des Karäert., I, 62 и сл.; Gottlober, Bikkoret le-Toledot ha-Karaim, p. 205; P. F. Frankl, в Encycl. Ersch’а und Gruber’а, s. v. Karäer (33, p. 14, прим. 23); idem, в Ha-Schachar, VIII, 119 и сл.; Neubauer, Aus d. Petersburger Bibliothek, p. 146; Schorr, в He-Chaluz, VI, 70; Steinschneider, HB., VII, 15; ΧVI, 11; XXI, 35; idem, Cat. Leyden, pp. 125, 390; idem, HUM., p. 457; idem, Die arabische Literatur der Juden, § 37; Гаркави, Stud. u. Mittheil., VIII, введение, § 1, стр. VII. [J. E., IX, 314—335].
4.