Нетира и его сыновья — влиятельная еврейская семья в Багдаде в X в. Н., родоначальник этой семьи, зять пользовавшегося почетом среди багдадской еврейской общины Иосифа бен-Пинхас, начал свою деятельность в пользу своих единоверцев еще в конце IX в., во время халифа Аль-Мотадида (892—902), у которого Н. пользовался благосклонностью, и ему удалось уничтожить уже готовый указ халифа во вред евреям, едва не изданный по проискам сановника-юдофоба ибн-Альбагиля. Н. успел даже превратить халифа в благодетеля для евреев. Затем, когда эксиларх Укба, светски образованный человек и арабский стихотворец, пользовавшийся влиянием на халифскую администрацию, начал преследовать пумбедитского гаона Коген-Цедека — ходатайству Нетиры и его тестя Иосифа удалось склонить халифа в пользу гаона и сместить эксиларха. Высокое положение при халифском дворе Н. удержал и при наследниках Аль-Мотадида, при халифах Аль-Моктафи (902—908) и Аль-Моктадир (908—932). По смерти Нетиры (916) старший его сын, Сагль, при помощи младшего брата, Исаака, занял место отца и продолжал его деятельность. Сыновья Н. известны в еврейской истории тем, что во время спора эксиларха Давида бен-Заккаи с сурским гаоном Саадией (929—932), они были на стороне гаона; Сагль Н. был даже учеником последнего. При помощи сыновей Н. партия р. Саадии сначала взяла верх, и эксиларх Давид был смещен; но затем, по неизвестной нам причине, сыновья Н. потеряли свое значение, и партия эксиларха взяла перевес.
Ср. Закуто, в Юхасине, у Нейбауэра, Med. Jew. Chr., II, 78—80, и преимущественно безымянный автор (во всяком случае не Натан га-Бавли, у Гаркави, חדשים גם ישנים (II, № 5).
4.