Море медное ים הנחשת (I Хрон., 18, 8), или просто הים (I Цар., 7, 44 и др.) — большой медный бассейн, находившийся во внутреннем дворе Соломонова храма, между алтарем для жертв всесожжения и храмовым притвором, на юго-восточной стороне храма. Это М. заменяло медный умывальник (כיור) Моисеевой скинии. Оно было изготовлено из меди, добытой на войнах царем Давидом (I Хрон., l. с.), и состояло из самого бассейна и подножия. Круглый бассейн имел в диаметре 10 локтей, в вышину 5 локтей, в обхват приблизительно 30 локтей (математически точно 31,4159), толщину стен в 1 ладонь; вмещал 2000 батов (см. Меры и веса) воды. Края его были изогнуты, и благодаря этому он, по словам Библии, имел вид распускающейся лилии (I Цар., 7, 26); по краям шли два ряда украшений в виде колоквинтов по 10-ти на каждый локоть, всего, значит, по 300 в каждом ряду. Таково М. по Абрабанелю, Riehm’у и другим. Раши и некоторые новейшие экзегеты, следуя Талмуду (Эруб., 14а), толкуют слова עשר באםה в смысле 10 локтей ширины нижней части М., которая имела квадратную форму. Эти украшения были вылиты из самих стен бассейна, а не припаяны к ним. Бассейн покоился на 12 медных волах, из которых каждые 3 были обращены лицом в одну из четырех стран света (см. иллюстрацию).
Так называемое «Медное море», водоем у храмового алтаря (из кн. Nowackra, «Lehrbuch der hebräischen Archäologie», T. II, 42).
Мнение библейских критиков. — Критики находят, что конструкция медного моря не была удобна для умывания, так как нигде не сказано, что к бассейну были приделаны краны для получения воды, а подниматься на лестницах имело бы смысл только в том случае, если бассейн постоянно был бы наполнен водой до краев. Поэтому они полагают, что слово «М.» указывает, что этот бассейн был ничто иное, как «Океаны», имевшиеся в храмах вавилонских. Критики напоминают, что у египтян, сирийцев и финикийцев находились при храмах искусственные озера. На острове Кипре, при храме Венеры в Amathus, было колоссальное каменное «M.». Gunkel видит в медном М. Соломонова храма символическое изображение первобытного моря. Исследователи упускают, однако, из вида, что медное море, быть может, предназначалось не для умывания рук или лица, а для купания. — Ср.: PRE, 3, XIX, 503; Guthe, KBW, 425.