Моисей (Мешаршиа) Кагана бен-Якоб — гаон в Суре от 832 до 843 г., сын гаона Якова га-Коген бен-Мордехай (801—815). Полагают, что М. занимался изучением каббалы и употреблял амулеты и проч. (Hai ben Scherira, Taam Zekeinim, стр. 566). В «Teschubot ha-Geonim» (изд. A. Гаркави, № 389) приводится респонс, заключающий в себе мнение M. о праве наследования. Из этого респонса, как предполагает Гаркави (l. с., стр. 378), Альфаси (к Ket., IV), P. Хананель (Toc. Кет., 54а, s. v. ושמואל) и Исаак бен-Абба Мари (Сефер га-Иттур, венецианское изд., стр. 78а) и позаимствовали свои заключения о взглядах М. Там же под № 432 приводится другой респонс М. по вопросу о том, можно ли употреблять недубленую кожу для свитка Торы, если нет в данном месте дубильщика или пергаментщика. М. — единственный гаон, допустивший употребление недубленой кожи (ср. Sefer ha-Eschkol, гальберштадтское изд., II, 37); многие вавилонские общины воспользовались этим разрешением.
Ср.: Grätz, Geschichte, V, 198; Abraham ibn Daud, Sefer ha-Kabbalah, в Med. Jew. Chr. Нейбауэра, I, 65; Послание Шериры гаона, ib., I, 39, 189; Weiss, Dor, IV, 28, 42; Halevy, Dorot ha-Rischonim, III, 242 и сл. [По J. E., IX, 72].
4.