Медина — второй священный город магометан (Аравия) в Геджасе, расположен в 250 милях севернее Мекки; бывшая столица Магомета, куда он бежал из Мекки; здесь же находится его гробница. Согласно преданиям арабов, Геджас и Ятриб были первоначально населены амалекитянами, которых затем вытеснили евреи. Последнее событие передается различным образом: со слов одних, оно произошло при Моисее (ср. Китаб аль-Агани, IV, 263), по другим источникам — при Иошуе, наконец, третьи относят это ко временам Давида, который будто бы сюда бежал во время восстания Авессалома. По-видимому, евреи поселились в Геджасе после завоевания Иерусалима Навуходоносором. Возможно, что селились они постепенно, так, напр., после нашествия Помпея (64 до Р. Хр.), покорения Иудеи Титом (70 г. по Р. Хр.), а затем во время преследований Адриана (в 136 г. по Р. Хр.). Богатое и цветущее поселение имелось в Ятрибе, где евреи имели свои укрепления. Важнейшие роды были Бану Кайнука, Бану Курайша и Бану Надир. Последние два назывались еще «Аль-Кагинан», считая свое происхождение от Аарона. С 4-го в. началось наступательное движение арабских племен на евреев М. Племена эти делились на два клана: Бану Аус и Бану Хазрадж. Умертвив вероломно старейшин евреев, они приобрели первенствующее значение в М. к концу 5 в. (см. JQR., VII, 175 прим.). Евреи находились на заднем плане в течение целого столетия. За несколько лет до Геджры евреи М. приняли деятельное участие в битве между Бану Аус и Бану Хазрадж. Бану Надир и Бану Курайза сражались на стороне Бану Аус, Бану Кайнука были на стороне Хазрадж. Победа осталась за первыми. Присутствие евреев в М. облегчило распространение учения Магомета. На первых порах Магомет относился к евреям дружелюбно. Впоследствии Магомет стал теснить евреев M., а затем решил покончить с евреями, видя в них постоянную опасность для своего учения. Магомет осадил племя Бану Кайнука, и через 15 дней те сдались. Они выселились на север, ослабив силы оставшихся евреев. Летом 625 г. Магомет напал на племя Бану Надир. Последние вынуждены были сдаться и выселиться в Хайбар и Сирию. Остались лишь курайзиты. Многие еврейские изгнанники возбуждали против Магомета арабские племена и курайзитов. Магомету удалось поссорить союзников, осаждавших Медину; среди штурма те бросили евреев, оставив курайзитов без помощи. Магомет выступил против них; те сдались. Решить их судьбу было предоставлено Саду ибн-Муат, и, несмотря на заступничество его племени, все мужчины Бану Курайза, числом 750, были преданы смерти, а жены и дети проданы в рабство. В М. запрещен въезд как евреям, так и христианам. — Сp.: Caussin de Perceval, Essai sur l’histoire des Arabes, passim; Graetz, Gesch., IV, 66, 76 и сл. 81—83; Hirschfeld, Essai sur l’histoire des Juifs de Médine, в REJ., VIII, 167 и сл., X, 10 и сл. [J. Ε. VIII, 422—23]. 4.
ЕЭБЕ/Медина, город
< ЕЭБЕ
| ← Меджибож | Медина | Медина, фамилия → |
 Словник: Маукш — Миддот. Источник: т. 10: Ладенбург — Миддот, стлб. 740—741 ( скан ) |
- Википроекты