Маскил — просвещенный, «уразумевший». К этому термину особенно охотно прибегал Авраам ибн-Эзра в тех случаях, когда он, опасаясь обвинений в свободомыслии, высказывал свои воззрения лишь намеками; он при этом добавлял: we-ha-Maskil jobin — и разумеющий поймет. [Охотно этим эпитетом обозначали себя древнейшие караимы]. В позднейшей эпохе слово «маскилизм» означает целую полосу в истории культурного просвещения еврейства. «Maskilim» называли поборников светского знания, которое они стремились распространить среди евреев при помощи еврейской литературы. О мировоззрении «maskilim», об их стремлениях и о роли, сыгранной ими в еврейской жизни и литературе, — см. Гаскала. У хасидов под словом М. в отличие от «Обеда» (אלהים עובר, служитель Бога) понимают знатока хас. литературы.
7.