Майзель, фамилия (Meisel) — чешская фамилия, обязанная своей славой Мордехаю Маркусу М., «примату» города Праги (см.). По-видимому, семья эта прибыла из Кракова, куда Мордехай М. очень часто направлял значительные суммы на дела благотворительности и где к концу 16 в. жил типограф Менахим Нахум б.-Моисей Майзель. Иуда-Лейб б.-Симха Буним М. — типограф и писатель 17 в. в Кракове. Им была вновь открыта (1663) типография его тестя, Нахума М. Первой книгой, вышедшей из его типографии, была «Шехитот у-Бедикот», последней — «Эбен га-Эзер» и «Хошен га-Мишпат» из «Шулхан-Аруха». М. — автор комментария к масоре, названного им «Тааме га-Масорет» (Амстердам, 1728). Мордехай Маркус М. (Мишка Марек в чешских документах) — филантроп, глава общины в Праге, сын Самуила М. (1528—1601). М. и его первая жена Ева построили еврейскую ратушу, существующую и поныне. Ими же была воздвигнута и Hohe Synagoge, где заседал еврейский суд. В 1590—92 г. М. вместе со второй своей женой — Фруммет построил так называемую Meisel-Synagoge, сохранившую за собой это имя по сей день. Драгоценная золотая и серебряная утварь, пожертвованная ими в синагогу, погибла, за исключением «парохета» (богато вышитого жемчугом) — облачения для свитков Завета и великолепного бронзового орнамента к «алмемору».Этот щедрый дар был воспет р. Яковом Сегре, раввином Казале Монферрато, в поэме, а хронист-современник М., Давид Ганз (Ганс), описал энтузиазм, вызванный им среди евреев Праги (см. במח דהד). На свои средства М. прикупил большую площадь к евр. кладбищу, на котором построил микву, бет га-Мидраш, здание для обмывания мертвых, «клауз» и госпиталь (существующий поныне). М. много жертвовал для выкупа евреев-пленников; на его средства было вымощено пражское гетто; он выдавал беспроцентные суды нуждающимся евр. купцам. Многие общины: Краков, Познань, а также Иерусалим, получали от М. щедрые пожертвования; познанской общине он подарил 20.000 талеров после пожара 1590 г. Его широкая благотворительность распространялась на всех нуждающихся без различия исповедания и национальности. В награду за громадные суммы, данные им взаимообразно императору и императрице австрийской, Майзелевская синагога получила много привилегий, она имела свое знамя, свой герб, была освобождена навсегда от податей и т. д. Так как у М. не было детей, ему было даровано право располагать своим имуществом по своему желанию. М. получил, между прочим, право чеканки «шекелей» для религиозных надобностей («пидион га-бен» и «махцит га-шекел»), одна такая монета чеканки 1584 г. сохранилась. Уцелело и завещание Майзеля, в силу которого наследниками явились его племянники, Самуил Старший и Самуил Младший. Но сейчас же по смерти М. чешская казна конфисковала по настоянию императора все его имущество. Один из главных наследников М. был подвергнут пытке, так как доискивались скрытых богатств. Богатство Μ. и его благотворительность вошли в пословицу у чешских евреев, и много анекдотов связано с его именем. — Самуил М. (Старший), род. в 1585 г., ум. в 1630 г. По смерти Мордехая М. вся семья М. была вовлечена в долгую тяжбу с казной, и благодаря сохранившимся актам нам известны все члены ее. Так, один из домов был присужден (1610) племяннику Мордехая М., Якову и его жене Иоганке. Король Матвей отдал оставшееся после конфискации недвижимое имущество Самуилу М. (Младшему). Синагога М. отошла к общине. Обедневшая семья М. предъявила к общине иск, требуя уплаты 800 гульд. ежегодно, на что раввинат ответил отлучением всей семьи (ок. 1670 г.) и отказал в приличном погребении Мареку, сыну Самуила М. Младшего. Целый ряд столкновений находится в связи с этим процессом, окончившимся лишь в 1689 г., когда сгорела синагога М. и все спорные строения. Фруммет М. — вторая жена Мордехая М. ум. в 1625 г. Некоторые вещи, пожертвованные ею, выставляются в годовщину ее смерти. Фруммет не уступала в благотворительности своему мужу. Сообщается в «Эмек га-Баха» (изд. Винера, стр. 141), будто она так резко выступила против последней воли Мордехая М., что он дал ей развод на смертном одре. Надгробный памятник Фрумметы называет ее дочерью знаменитого Исаака Рофе (Lèkarz), не упоминая о том, что она была женой Мордехая М. Потомки М. живут в Праге, Берлине, Варшаве, Будапеште и Бреславле. — Ср.: Foges, Altertümer d. Prager Joseftadt, Прага, 1892; Lieben, Gal-Ed, ib., 1856; A. Kisch, Das Testament Mardochai Meisels. Франкфурт H.-M., 1893; idem, Das Meiselbanner in Prag, Прага, 1901; Steinschneider, Cat. Bodl. col. 1373, 2986; M. Zunz, Ир га-Цедек, доп. стр. 34, прим.; Hoek-Kaufmann, Die Familien Prags, Пресбург, 1892 [По J. E., VIII, 441—443].
5.