Латтес, фамилия (Латтас, Латас) — выдающаяся еврейская фамилия, ведущая свое происхождение от французского городка Л. Родоначальником фамилии Л. был р. Илия б.-Исаак из Каркассонна, автор не сохранившейся апологии на «Moreh Nebuchim» Маймонида. Другой представитель этой фамилии в 13 в. — известный ритуалист р. Иуда б.-Яков, автор «בעל אםהפהת» или «םפד האםהפהת» (респонсы и решения, легшие в основу позднейших кодификаций; ср. «שעדי ציה ן», р. 73; «הקבלה שלשלת», p. 54в; Gross, в Monatsschrift, ХVІІІ, p. 536). Внук p. Илии бен-Исаака и р. Иуды б.-Якова р. Исаак б.-Яков Л., живший в Провансе в первой половине 14 в., написал «תהלדות יתק» или «שעדי ציהן» — ценную историческую хронику, изданную С. Бубером в 1885 г., и «קדית םפד» — комментарий к Пятикнижию. Современник его, р. Исаак б.-Иуда Л., живший в Перпиньяне, был известен в свое время как талмудист, врач и астроном. Он принял участие в борьбе маймонистов против Аббы Мари бен-Моисей, прозванного дон Астрюк де Люнель (ср. «קנאהת מנהת», 1, 3, 5, 7, 23, 36, 43). В конце 15 в. жил в Карпантра и затем в Риме известный врач и астроном Яков б.-Иммануил из Прованса, прозванный Bonnet de Lattes. Его сын Иммануил б.-Яков де Л. пользовался большим влиянием при дворе папы Льва X, y которого он состоял врачом и переводчиком. Сын последнего р. Исаак Иошуа б.-Иммануил де Л. (ум. около 1570 г. в Ферраре) был раввином в Авиньоне (ок. 1530 г.; ср. Neubauer, в REJ, X, 80 и сл.), затем переселился в Италию, сначала в Мантую, где он издал впервые Зогар, несмотря на протесты тогдашних выдающихся раввинов; в 1546 г. Л. занял пост заведующего еврейской типографией в Риме, который он вскоре оставил. Л. написал следующие сочинения: «שאלהת התשהבהת» (респонсы, изданы М. Фридлендером, Вена, 1860); комментарий к «בהינהת עהלם», оставшийся неизданным; «פםק» — решение об издании «Зогара» (приложено к каждому изданию последнего); респонс, помещенный в «תשהבת הד״ש», изданный им в Риме. Из отдельных представителей Л. в 17 в. упомянем р. Исаака б.-Иошуи де Л. — автора комментария к Мидрашу (Киери, 1629) и раввина в Киере около 1630 года. Из представителей в 19 веке должны быть отмечены: Авраам б.-Исаак де Л. (1809—1875), главный раввин в Падуе (с 1839 г.) и автор «Cenni storici sulla communità israelitica di Venezia» (помещено в «Venezia e sul lagune», издание венецианского магистрата по случаю 9 научного конгресса, происходившего в Венеции в 1847 г.) и многих статей в «Kerem Chemed», «Bikkure ha-Ittim» и «Eco del Tribunali»; Моисей де Л. — филолог и историк (род. в Венеции в 1846 г.), автор след. произведений: «לקהטים שהנים מםפד דבי אליתה», «De vita et scriptis Eliae Capsali» (1869); «Notizie e documente de litteratura estoria giudaica», (в «Mose», 1879); «Saggio di giunte e correzioni al lessico talmudico» (Турин, 1879); «Nuovo Saggio di giunte e correzioni al lessico talmudico» (Рим, 1881) и многих статей в «Il Vessilo Israelitico», «Mose», «Archivio Veneto» и «REJ.». Он ум. в 1883 г. — Ср.: Gross, GJ., p. 265; Renan-Neubauer, Les rabbins français, pp. 523, 628, 664; 692; Literaturblatt des Orients, 1847 и сл.; Ozar Necbmad, II, 60; Vogelstein und Rieger, Gesch. d. Juden in Rom, II; Miscellanea postuma del M, Lattes (Милан, 1884); J. E., VII, 627—629.
9.