Константина (Constantine, древняя Citra) — город в Алжире, главный город департамента того же имени; некогда столица Нумидии. Как видно из сохранившихся в различных местах этой провинции эпитафий, евреи жили в К. в первые еще века христианской эры. Евреи продолжали жить здесь во время владычества римлян К. и до завоевания К. в 710 г. арабами, но, весьма вероятно, что около половины 5 в. большинство евреев К. удалилось в близлежащие страны, находившиеся под властью вандалов, относившихся к евреям гораздо более благосклонно, чем христианский Рим. Со времени завоеваний К. арабами и вплоть до половины 12 в. евреи К., как вообще все алжирские евреи, жили спокойно, не подвергаясь никаким преследованиям. Но в царствование династии Альмогадов против евреев начались различного рода репрессии. С 1509 по 1555 г. К. находилась в руках Испании, и евреям приходилось часто страдать в это время. Когда К. перешла к туркам, она управлялась особым беем, нередко независимым от других алжирских беев; положение евреев в К. было сравнительно благоприятное, мало чем отличаясь от положения евреев в Алжире вообще. Евр. община управлялась особым председателем, mukaddam, который имел свой совет, помогавший ему во всех важных вопросах. Когда в 30-х гг. 19-го века К. перешла к Франции, она сделалась центральным местом консистории, и в состав ее консистории вошли следующие общины: Ain Beida, Batna, Bône, Bougie, Guelma, Philippeville, Setif и Tebassa. Департамент насчитывал в 1902 г. 6800 евреев, из которых 3321 жил в К. Раввинами в последнее время в К. состояли: Неттер, Авраам Каген, Жак Леви и Поль Гагенауэр. До последнего времени в К. существовала раввинская школа Ez Chaim.
Ср.: Bulletin arch. du comité des travaux histor., № 1, XIII, 64; Elie de la Primaudaie, Le commerce et la navigation de l’Algérie avaut la conquête, стр. 71; Abraham Cahen, в Recueil de la Société Archéolog. de Constantine, 1967, стр. 104; Jacques Cahen, Les Juifs de l’Algerie au moment de la conquête, стр. 25 и сл. Ср. также Алжир. [J. E., IV, 236—237].
6.