ЕЭБЕ/Конельяно, семья

Конельяно, семья
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Кодашим — Коэн. Источник: т. 9: Иудан — Ладенбург, стлб. 696—697 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Конельяно, семья (Conegliano, также Conian) — выдающаяся еврейская семья в северной Италии, где это имя встречается впервые в 16 в. Название К., קונײאן, происходит от города Конельяно (см. соотв. статью). Члены семьи отличались ученостью. Наиболее известны: Израиль К. — врач и выдающийся дипломат; род. в Падуе в средине 17 века, ум. в Константинополе во втором десятилетии 18 в. Получив докторский диплом, К. занимался медицинской практикой в Венеции в течение 2 лет, а потом переселился в Константинополь, где снискал доверие султана и великого визиря Кары Мустафы. Вследствие этого венецианский посол в Константинополе Морозини просил сенат причислить К. к посольству, в 1682 г. Конельяно был назначен врачом при последнем. Но вскоре сношения между Портой и Венецианской республикой стали натянутыми, вследствие избиения турок морлаками в Далмации, находившейся тогда под сюзеренитетом Венеции. В то время когда посол Донато находился там для ведения переговоров о сумме, потребованной Портой, К. оставался в Константинополе как неофициальный представитель республики. Вскоре он лишился своего влиятельного протектора, Мустафы, умерщвленного по приказанию султана (1683). — В ближайшие годы Конельяно защищал так усердно интересы Венеции, что, несмотря на его популярность, было сделано нападение на его дом, и он был спасен только благодаря энергичному заступничеству французского посла. Но вскоре (1693) Франция отказалась защищать венецианских подданных. Ему удалось, однако, спасти 5 евреев, арестованных по подозрению в шпионстве. Так как К. возбудил против себя неудовольствие, великий визирь советовал К. тайком бежать из города. К. отказался от этого, а имевшийся в виду приказ об аресте венецианцев и о конфискации их имущества был приостановлен на 2 месяца. В течение этого времени К. горячо защищал идею мира. С этой целью он отправился в июне 1694 г. в Венецию и узнал здесь, что сенат освободил его (в 1693) от ношения отличительного знака и объявил его гражданином Венеции. К. принял еще видное участие в переговорах о мире в Карловице (1698—99), и благодаря его усилиям договор был наконец заключен (26 янв. 1699). Вернувшись в Венецию, К. получил от сената разрешения путешествовать куда и когда угодно, без уплаты обычного налога, взимавшегося с евреев. — Израиль К. — проповедник ашкеназской синагоги в Падуе; ум. здесь в 1824 г. Он написал «Sefer Deraschot», хранящийся в рукописи в коллекции Алманци. Его ученик Иосиф Алманци оплакивал смерть К. в «Meil Kinah». M. С. Гиронди опубликовал в его честь стихотворение в «Bikkure ha-Ittim» (VI, 57). — Иосиф бен-Израиль К. — врач, вероятно, сын предыдущего; жил в Падуе в конце 18 в. Вместе с братом Нафтали он сочинил поэму «Zemer le-Seudat Purim» (появившуюся в Падуе). — Иуда Конельяно — раввин в Акви, живший в конце 16 в. и начале 17 в. Иуда Салтаро ссылается на авторитет Конельяно в своем «Mikweh Israel» (Венеция, 1607). — Соломон К. — врач, старший брат дипломата Израиля К. Он был выдающимся знатоком медицины. В его дом стекались молодые евреи со всех стран, чтобы работать в анатомическом кабинете К. Один из его учеников, Товий Кон, называет К. в своем «Maaseh Tobia» одним из величайших врачей и философов того времени (стихотворение К. помещено в начале книги Кона). Сенат оказывал К. такое же внимание, как и его брату, Израилю.

Ср.: David Kaufman, D-r Israel Conegliano u. seine Verdienste um die Republik Venedig bis nach d. Frieden von Karlowitz, 1895; Ghirondi, Toledot Gedole Israel, 204; Tobias Cohen, Maaseh Tobia, введение; Mortara, Indice alfabetico, 16. [По Jew. Enc. IV, 209—211].

5.