Коген, Яков Иосиф из местечка Полонное (יוסף הכהן ר״ יעקנ) — знаменитый хасидский проповедник 18 в., один из первых учеников и сподвижников Бешта и родоначальник хасидской литературы; ум. ок. 1782 г. Потомок известных раввинов и каббалистов — р. Самсона из Острополя, р. Иосифа К., автора «Jesod Joseph», и р. Иом-Тоба Липмана Геллера, К. получил раввинское и каббалистическое образование. К. был раввином в Шаргороде, Рашкове и Немирове (Подольской губ.), а с 1770 г. в Полонное (Волынской губ.), бывшем тогда одним из наиболее крупных центров хасидизма. — Для успешной борьбы с противниками хасидизм нуждался в особой литературе, которая могла бы вызвать широкий отклик в народных массах. Заслуга основателя последней принадлежит К. Одаренный литературным талантом, К. старался, чтобы ни одно из поучений Бешта не затерялось. В своих сочинениях, яркими штрихами рисующих тогдашний внутренний быт общин, недостатки кагальных старшин, проповедников, раввинов, меламедов и т. д., К. излагает хасидскую доктрину, подробности учения Бешта, свое учение о первенствующей роли цадика и т. д. Первое сочинение К. и вместе с тем первое печатное произведение хасидской письменности появилось в Меджибоже в 1780 г. под заглавием: «תולדות יעקנ יוסף»; своим резким тоном и отрицательно-ригористическим отношением к столпам общин оно вызвало крайнее негодование. Сочинение это было подвергнуто аутодафе в Бродах, перед домом известного галицийского цадика р. Иехиеля Злочовского (см.) и в других местах. Но, несмотря на это, сочинение К. имело выдающийся успех и выдержало в течение 3 лет три издания (2-е изд. Корец, 1780; 3 изд. ib., 1783). В 1781 г. вышло второе сочинение К. «נן פורת יוסף» (Львов, ib.; первая часть содержит каббалистические новеллы, а вторая часть — галахические), а в 1782 г. в Кореце К. было издано третье его сочинение, «צפנת פענח». Четвертое его сочинение, «כתונת פסים», было издано уже после смерти автора. — Хасиды сплели вокруг К. венок из легенд, сюжетом которых является его борьба с противниками хасидизма и Бешта. Одной такой легенде о его борьбе с р. Иезекиилом Ландау посвящено сочинение «דנרי נועם» (имеется рукописная версия, во многом отличающаяся от печатной).
Ср.: Цвейфель, שלום על ישראל; С. М. Дубнов, «Ист. хас. раскола», гл. VI, «Начало хас. литературы»; G. A. Horodezky, לקורות החסידות, Бердичев, 1906, стр. 5—36.
9.