Открыть главное меню

Кассель, Зелиг
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Капельманс — Кентуки. Источник: т. 9: Иудан — Ладенбург, стлб. 357—358 ( скан ) • Другие источники: ЭСБЕ : ADB


Кассель, Зелиг (после перехода в протестантство Paulus Stephanus) — историк и теолог (1821—1892), брат Давида. К. изучал философию и историю в Берлине; у известного талмудиста Якова Иосифа Эттингера получил диплом на звание раввина. К. был в то время (40-е годы 19 в.) ревностным приверженцем ортодоксального лагеря и боролся против реформистских тенденций. Первой значительной его работой был обзор истории евреев, помещенный в «Allgemeine Encyclopädie» Эрша и Грубера (Sektion II, т. 27, 1—238, 1850), хороший для того времени очерк по политической, социальной и экономической истории евреев. Работа К. встретила сочувствие среди специалистов. Оставив научную деятельность, К. стал редактировать в Эрфурте «Erfurter Zeitung» (1850—56). В 1855 г. К. принял христианство. Вернувшись в Берлин, с 1868 г. стал проповедником в церкви, сооруженной для него английскими друзьями, долженствовавшей служить миссионерским целям. Когда в 1878 г. вспыхнуло антисемитское движение, К. выступил очень резко против придворного проповедника Адольфа Штеккера. К. писал много по истории религии и создал своеобразную символическую мистику, прикрашенную модернизмом. Из многочисленных работ К. следует назвать: «Mischle Sindbad»; «D. Bücher d. Richter und Ruth» (2-е изд., 1887); «D. Buch Esther» (1878); его брошюра против подлинности письма хазар. царя Иосифа была опровергнута в журнале «Russische Revue», 1877. В 1890 г. появилось собрание сочинений К. Против антисемитского движения К. написал «Wider Heinrich v. Treitschke» (1880); «Ahasverus, die Sage vom ewigen Juden» (2-е изд., 1888). Список сочинений К. имеется в «Jahrbücher d. Königl. Akademie» Эрфурта за 1893 г. — Ср.: J. E., III, 604—605. С. Бернфельд.5.