Кальвария — в эпоху Речи Посполитой деревня, а затем местечко Трокского воеводства, Гродненского повета. Согласно описанию К. комиссаром Полуянским, евреи жили здесь еще в то время, когда К. была деревней (под названием Traby), и занимались ткацким промыслом, почему одна улица и называлась Tkacka. В 1713 г. евреи исходатайствовали через своего старшего, Пинхаса Исааковича, привилегию от короля Августа II, согласно которой им предоставлены были всякие права в торговле и ремеслах (портняжное, скорняжное, басонное, жестяное и пр.) без обязательства вступать в местные цехи и нести цеховые повинности; было разрешено построить синагогу, но не выше костела, устроить кладбище (запрещено хоронить в католические праздники); спорные дела евреев с христианами разбирал дворской суд, на решения которого можно было апеллировать к королевскому суду; тяжбы евреев с евреями разбирались евр. судом; они освобождались от призыва в дворской суд в субботние, праздничные и базарные дни. В 1766 г. в К. с парафиями 1055 плательщиков евр. подушной подати. В 1803 г. была выстроена новая синагога. — К. местопребывание многих известных раввинов, между прочим, р. Айзика, автора Эмек Иегошуа, и р. Мордехая Мельцера.
Ср.: «Регесты», II; «Вил. Центр. Арх.», кн. 3633 (бум. Бершадского); I. Rittenberg, Kehillat Kalvaria, в Jalkut Maarabi, Нью-Йорк, 1903, 33; Jew. Enc. VII, 429.
5.
Ныне — уездный город Сувалкской губ. Не встречая никаких ограничений в отношении жительства, евреи в К. составляли некогда значительную часть населения; в 1856 г.: христ. 1580, евр. 6508; по переписи 1897 г., жит. 9378, из коих евреев всего 3581, а в уезде, вместе с К., жит. 70 тыс., евр. 6526. В уездных поселениях, в коих не менее 500 душ, евреи представлены, в сравнении с остальным населением, в наибольшем проценте: пос. Бакаларжево — жит. 974, из них евр. 370; Вижайны — 1550 и 312; д. Еленово — 598 и 214; пос. Пржеросль — 1690 и 340; д. Пунск — 719 и 312; пос. Филиппово — 2024 и 548.
8.