Калабрия — название области в южной Италии. Наиболее раннее сообщение о евреях К. относится к 1093 г., когда Рожер I, герцог Апулии и К., дал архиепископу Козенцы право взимать десятину с евреев этого города. После того встречается несколько дарений такого рода епископам и архиепископам, напр., уступка в дар евреев Россано архиепископу этой епархии (конец 12 в., подтверждена Фридрихом II). С 13 в. евр. общины упоминаются во многих городах К.: Альтомонте, Белькастро, Кастровиллари, Катанцоро, Корильяно, Козенца, Котропе, Монтальто, Россано, Таверна, Тропеа. Самая большая и благоустроенная община была в Реджио. Евреи К. занимались промыслами (красильным) и торговлей, особенно шелком, каковую отрасль они почти монополизировали, составляя купеческую корпорацию в Реджио и разветвляясь по различным городам К. Были также евреи, занимавшиеся кредитными операциями. Королева Иоанна II (1414—34) относилась весьма строго к евреям К. и угрожала им изгнанием вследствие обвинения их в том, что они взимают ростовщические проценты и что выдают шелкопромышленникам ссуды с целью обеспечить за собою монополию торговлей шелком. Обвинения эти были, по-видимому, преувеличены и исходили по большей части от христианских конкурентов. Иоанна II обложила евреев К. обременительной податью в 1/3 экю с души. Папа Мартин V уполномочил (1426) своего комиссара в К., епископа Джераче, выступить против евреев, занимающихся кредитными операциями и не вполне точно соблюдающих постановления об отличительном знаке и другие меры, установленные церковью против евреев. В том же 15 веке евреи К., как и других провинций Неаполитанского королевства, должны были уплатить большую сумму в возмещение убытков, которые палестинские евреи будто причинили монастырю братьев миноритов на Сионской горе. Однако когда в 1492 г. евреи были изгнаны из Сицилии, многие беглецы упрочились в К., особенно в Реджио, Катанцаро и Козенце, и тогда евр. общины еще больше расширили шелковую торговлю, что вызывало зависть среди христиан-конкурентов. Купцы из Лукки и Генуи, отправлявшиеся покупать шелк на ярмарке в Реджио и вынужденные обращаться к монополистам-евреям, подали жалобы на них вице-королю Неаполя, находя поддержку в жителях К. — должниках евреев, и в некоторых баронах королевства. Вице-король Неаполя, дон Раймонд де Кордона, отправил королю Испании доклад, в котором изобразил евреев в самых темных красках и предложил изгнать их. Король согласился, и 25 июля 1511 г. было назначено последним сроком для ухода евреев. Они эмигрировали частью в Рим, частью в Ливорно и другие места. — Относительно правового положения евреев в К. следует отметить, что после того периода, когда их часто подчиняли юрисдикции епископов (в эпоху нормандских и швабских владетелей — Гогенштауфенов), они до 1486 г. имели особое учреждение для своих гражданских и уголовных дел, а в 1486 году они перешли в ведение общих учреждений. К. — колыбель еврейск. печатного дела: первая напечатанная еврейская книга, комментарий Раши к Пятикнижию, появилась в Реджио в 1475 г. у Авраама Гартона. Ряд евр. манускриптов, особенно 15 в., также были изготовлены в городах К.

Ср.: Domenico Spano Bolano, в Archivio storico per le province Napolitane, VI; 336 и сл.; REJ., XLIII, 292; Stern, Urkundl. Beiträge über d. Stellung d. Päpste zu d. Jud., 37, № 28; Tamassia, в Atti del R. Institute Veneto, 1893—94, LXIII, часть II, 806 и сл.; Jew. Enc. X, 359, s. v. Reggio.

Умберто Кассуто.5.