Иоганнесбург — важнейший и населеннейший город бывшей Южно-Африканской республики, а с 1902 г. колонии Трансвааль. В 1904 г. насчитывалось 12 тыс. евреев на 120 тыс. общего населения. Впервые евреи стали здесь селиться в начале 80-х гг. 19 века, когда из рудников Витватерсфанда стали добывать значительные количества золота. Первыми были евреи из Кимберлея и других соседних Южно-африк. мест, которые в 1887 г. образовали в И. общину; бурское правительство предоставило в распоряжение евреев особое место для кладбища, где с 1887 г. до конца 1903 г. было похоронено 829 человек. В. осенние праздники 1887 г. из Капштадта прибыл в И. раввин и отправлял здесь функции раввина и кантора. В 1888 г. в И. уже была выстроена синагога и был приглашен постоянный раввин. Конец 80-х гг. и первая половина 90-х были эпохой неимоверного роста всего населения И., в частности и еврейского; здесь стали селиться евреи из Европы, много также из России, Румынии и Галиции. Благодаря целому ряду экономических причин поселенцы И. быстро богатели, и евреи выдвинули здесь многих крупных капиталистов, ставших во главе больших золотопромышленных обществ. В 1891 году образовалась особая община из русских иммигрантов, имевших свою синагогу, раввина и т. д.; старая община, принявшая имя Johannesburg Hebrew Congregation, распалась на две общины — Old Congregation и New Congregation, между которыми происходили постоянные раздоры. Президент республики П. Крюгер освятил синагогу новой И. общины in the name of our Lord Jesus Christ. Co времени Англо-Бурской войны 1899 г. положение евреев ухудшилось в силу общих условий, и иммиграция в И. почти прекратилась; ограничение продажи водки также отразилось на положении евреев, и в И. скопилось значительное число бедняков. Въезд в Южную Африку (преимущественно в Трансвааль) в последнее время представляет, ввиду некоторых требований, предъявляемых иммигрантам, затруднения, для евреев, впрочем, незначительные, ввиду того, что грамотность (первое условие для въезда в Южную Африку) среди евреев очень велика, так как знающие один лишь жаргон уже считаются грамотными. — Скопление богатства, с одной стороны, и масса бедноты, с другой, превратили И. в крупный центр евр. благотворительных учреждений. В И. имеются евр. театр, жаргонные газеты, евр. училище, поддерживаемое британским правительством, газета South African Jewish Chronicle под ред. Л. Гольсмида, Jew. Board of Guardians; сильно развит в И. и сионизм, он центр The South African Zionist Federation; имеется Herzl Zionist Society, устроившее Hebrew Study Circle. Евреи принимают весьма видное участие в общественной и политической жизни И.; в 1910 году председателем Transvaal Chamber of Mines был еврей Бейресбах; в то же время и мэром И. состоял еврей Гарри Грауман, который после муниципальных выборов 1910 г. получил почетное звание Мауoralty (первый еврей, удостоенный этого звания в Африке, а на его место, в качестве мэра, был избран другой еврей, Гарри Гудман). Во главе учебного отдела, в качестве «Chairman of the Witwatersvand Central School Board», стоял в 1909 году еврей, доктор Манфред Натан. Во время выборов в первый парламент британских владений в Южной Африке евреи играли крупную роль в И., и обе политические партии (юнионистская и националистская) выставили здесь кандидатами евреев.
— Ср.: Jew. Enc. VII, 217; Joel Rabbinowitz, Souvenir of the Witwatersand Old Hebrew Congregation, 1898; Jew. Chron., 1909, 1910.
6.