Иобаб יוננ. — 1) Один из иоктанидов, ведших свое происхождение от Ноева сына Шема (Быт., 10, 29; I Хрон., 1, 23). Этим именем называлось, по-видимому, целое семитическое племя, принадлежавшее к арабской ветви. Точное место пребывания его не известно, но, как полагают, отголосок имени И. можно усмотреть в названии одного племени Juhaibab, יהיננ, приведенном в двух надписях Glaser’а (Skizze, II, 303). — 2) Сын Зераха из Бацры, второй царь эдомский (Бытие, 36, 33, 34). Некоторое время этого И. отождествляли с многострадальным Иовом ввиду следующих данных. В греческой версии книги Иова, в самом конце ее, имеется следующая приписка: «Сей муж (Иов) описан в сирийской книге и жил в стране Ausis, на границе Идумеи и Аравии. Его имя первоначально было Иобаб; взяв себе жену из арабского племени, он имел от нее сына, которого назвал Эннон. Сам же он был сыном Заре (Зерах?) и внуком Исава (см.), так что он принадлежал к пятому поколению после Авраама. Вот цари, которые правили Эдомом… первый Балак (в Библии — Бела или Бала), сын Беора, столицей которого был город Деннаба (в Библии — Диннаба; см.), а после Балака — Иобаб» и т. д. — 3) Ханаанейский царь Мадона (в Септуагинте — Μάρον), явившийся на помощь Ябину, царю хацорскому, во время его войны с израильтянами. Вместе с остальными царями, входившими в эту коалицию, он потерпел сильное поражение от Иошуи (11, 1 и сл.). — 4) Вениаминит, сын Шахараима, переселившегося, по-видимому, в Моаб, так как в I Хрон., 8, 8—9, указывается на то, что И. родился от жены его Ходеш (в Септуагинте — Ада), «в поле Моабитском», נשדי מואנ. В Септуагинте этот И. называется Ίωλάβ. — 5) Вениаминит, сын Элпаала (I Хрон., 8, 18). — Ср.: Jew. Епс. VII, 203; Bl.-Che., Encycl. Bibl., II, 2491; Ed. Glaser, Skizze der Geschichte und Geographie Arabiens, 1890, II, 303 и сл.
1.