ЕЭБЕ/Ибн-Киллис, Якуб бен-Юсуф

Ибн-Киллис, Якуб бен-Юсуф (Abu al-Faradsch) — визирь египетского халифа Альазиса Низара; род. в Багдаде в 930 году, ум. в Каире в 990 г. Его родители были евреями, и сам И.-К. исповедовал еврейство в течение первой половины своей жизни. Научившись письму и арифметике, И.-K отправился из Месопотамии в Египет. Здесь он познакомился с одним офицером, по рекомендации которого был назначен халифом Кафуром аль-Икшиди по дворцовой администрации. Затем ему поручили более важные государственные должности, в которых он обнаружил такие способности и такую честность, что вскоре стал доверенным министром Кафура (960); все общественные расходы находились под его контролем. Это высокое положение И.-К., должно быть, вызывало зависть, и ввиду затруднений, связанных с сохранением при таких условиях своего положения, И.-Киллис, вероятно, вынужден был принять ислам (967). Его влияние продолжало расти до смерти халифа Кафура, когда он был арестован по приказанию визиря Ибн-аль-Фурата, зависть которого И.-К. неоднократно вызывал. Друзья заступились, однако, за него, и он получил свободу. И.-K. отправился тогда тайно в Магреб, где поступил на службу к Аль-Муиззу аль-Убайду. Вскоре он снискал доверие нового владетеля; когда тот завоевал Египет и основал здесь Фатимидскую династию, он назначил И.-К. заведующим гражданской администрациею (978). После смерти Аль-Муизза (979) его сын и наследник Альазиз Низар назначил И.-К. визирем, каковую должность он занимал до самой смерти. — Историки той эпохи рисуют И.-К. одним из наиболее опытных и честных визирей Египта. Он очень любил науки, и его дворец был открыт для ученых и особенно поэтов. Он сам написал юридический труд «Kitab fi al-Fikh», трактующий о шиитских доктринах, которые он изучал у Аль-Муизза и Альазиза. После его смерти государственные учреждения были закрыты на 18 дней и торговая деятельность приостановилась. Целый месяц могила И.-К. была местом паломничества; здесь поэты воспевали добродетели умершего, а толпа пела стихи Корана днем и ночью. — Ср.: Al-Hitat, II, 5; Ibn Said, Kitab al-Mughrib, издан. Talquist’a, 76, Лейден, 1899; Ibn Challikan, изд. Slane, ІV, 359 и сл.; Abu al-Fida, Annales, II, 540; Hammer-Purgstall, Literaturgesch., ІV, 125; F. Wüstenfeld, Gesch. d. Fatimiden-Chalifen, 104; Stanley, Lane-Poole, A history of Egypt in the Middle ages; Steinschn., Hebr. Bibl., VІII, 118 и сл.; idem, Die arabische Literat, d. Juden, § 60. [J. E., VI, 536].

5.