Драйвер, Самуил Ролльс (Driver) — христианский гебраист, род. в 1846 г. в Саутгемптоне профессор евр. языка и канонического права в Оксфорде (с 1883 г.). Рядом с Чейном и Робертсоном Смитом Д. является одним из наиболее выдающихся английских критиков библейского текста, причем центр тяжести своей работы Д. переносит в лингвистическое исследование памятников. Первая работа его, «А treatise on thе use of thе tenses in Hebrew» (Оксфорд, 1874; 3 издание — 1892), до сих пор остается лучшим трудом по вопросу об употреблении времен в евр. яз. Как библ. критик, Д. неоднократно подвергался нападкам со стороны представителей теологического направления, и ему даже несколько раз приходилось отстаивать свои взгляды перед рядом церковных соборов (напр. в 1883 г.); с другой стороны, представители левого направления в библейской критике, вроде Чейна, упрекают его в недостаточной ясности и определенности своих взглядов («Introduction to thе book of Isaiah», XI). И действительно, в этой области Д. всегда являлся сторонником консервативного направления, выказывая известную умеренность во взглядах и симпатизируя ортодоксам. Для Д. «Ветхий Завет не представляет систематического теологического труда, но результат исторического откровения, которое именно ввиду своей историчности прошло через ряд последовательных фазисов развития и пополнялось постепенно». Выводы, к которым приходит Д., «касаются не самого факта откровения, а только его формы. Выводы эти способствуют определению стадий, по которым оно проходило, и процесс формулировки его. Выводы эти отнюдь не затрагивают ни авторитетности, ни боговдохновенности книг Св. Писания» (ср. «Isaiah» Д. и «Introduction», VII). Подобную же позицию Драйвер занимает так же относительно результатов археологических и антропологических исследований; так, напр., он признает за еврейством известное право считаться народом религии par excellence («Hebrew authority», 7). — Д. занимался преимущественно экзегетикою наиболее значительных книг Св. Писания, и его «Introduction» до сих пор является основным руководством английских богословов. — Главнейшие труды Д. следующие: статьи в «The Holy Bible with various renderings and readings» (вместе с Чейном, 1876), которое после 3-го и сл. изд. носит новое заглавие — «The variorum Bible», 1883; «Notes on the Hebrew text of the books of Samuel», 1890; «An introduction to the literature of the Old Testament», 1891 (6 изд. 1897); «Sermons on subjects connected with the Old Testament», 1892; «Isaiah, his life and time» (в «Men of the Bible», 1893); «Critical and exegetical commentary on Deuteronomy», 1895; «Joel and Amos», 1897 и «Daniel», 1900 (в «Cambridge Bible for schools»); «The parallel Psalter», 1898 и критич. изд. кн. Левит (в «Sacred books of the Old Testam.», ed. Haupt, 1894); «Hebrew Authority» (в «Authority and Archaeology, sacred and profane», ed. D. G. Hogarth), 1899. — В «Studia Biblica» (vol. I, Oxford, 1885) Д. поместил статью «Recent theories on the origin and nature of the Tetragrammaton»; в Jew. Quart. Rev. (I, 258 sqq.) его перу принадлежит работа «The origin and structure of the book of Judges». К изданию Бен-Сиры Нейбауэра и Коулея Д. составил глоссарий и ряд примеч. («Original Hebrew of Ecclesiasticus», 1897). В 1902 г. вышел комментарий Д. к Второзаконию и Иошуе а в 1905 г. к кн. Бытия и Малым Пророкам (Нахум-Малеахи). — В области раввинской письменности Д. известен как издатель двух небольших сочинений: комментария Моисея б.-Шешет к Иеремии и Иезекиилу (1871) и толкования к Притчам, приписываемого Аврааму ибн-Эзре (1880). Д. также сотрудничал во втором издании «Библейского словаря» Смита, подобного же рода издании Гастингса и вместе с проф. Броуном и Бриггсом работал над выпуском евр. словаря Гезениуса (1904). — Ср. Cheyne, Founders of Old Testament criticism, 248 sqq., Wer ists?, 1909. [J. E., V, 2 с доп.].
4.