Открыть главное меню

ЕЭБЕ/Германус, Моисей

Германус, Моисей
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Ге — Геры. Источник: т. 6: Гадассий — Данте, стлб. 377—378 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Германус, Моисей (Germanus; прозелит, до перехода в еврейство Johann Peter Spaeth) — писатель и педагог; род. в Вене в 30-х годах 17 в., ум. в Амстердаме в 1701 г. Он учился в Аугсбурге у иезуитов. Г. избрал педагогическую дятельность. Неудовлетворенный догматами католицизма, Г. отрекся от него и принял лютеранство (1680), написав по этому поводу «΄Eκιαγραφία theologico-philosophico-aenigmatiса in honorem ανθρώπου». Как протестант, он был близок к кругу известного пастора Шпенера. Не находя и в этом исповедании удовлетворения, Г. в 1683 г. вернулся в католичество. Примирение Г. с римской церковью не было, однако, прочным. У него возникли новые сомнения. Одновременно Г. познакомился также с евр. письменностью и особенно с каббалой. Однажды, как он сам рассказывает, у него выпала из кармана исколотая просфора, и некий еврей, подняв ее, сказал: «Это — Израиль, муж страданий»; эти слова объяснили Г. смысл 53-й гл. Исаии: «Евреи носили грехи язычников, в то время как преследовались ими. С незапамятных времен с ними обращаются бесстыдным образом, ложно обвиняют в преступлениях». Все это побудило Г. порвать с христианством, «не находиться у тех, кто топчет ногами кровь Израиля, первого и единородного сына Божия, и проливают ее, как воду». Г. принял еврейство в зрелом возрасте и, переменив свое имя Шпет на Г., женился на еврейке и поселился в Амстердаме. Поступок Г. возбудил всеобщее внимание. Его пытались отвлечь от еврейства, но безуспешно. История перехода Г. в еврейство описана в вышедшем в 1699 году «Sendschreiben eines gewesenen Pietisten, der siсh selbst Moses Germanum nennt und vor wenig Jahren ein Jude worden, mit nötigen Anmerkungen publicieret von F. Ch. Büchern» (пастор гор. Данцига сильно нападает на Γ. в этих примечаниях). Г., впрочем, вскоре умер. Распространился слух, будто евреи его отравили за ересь, но эту клевету опроверг известный гебраист Суренгузий, хорошо знавший Г. — Г. автор следующих сочинений: «Jubilus Judaicus, Mi Kamocha dictus» (Амстердам, 1700), перевод известной поэмы Иегуды Галеви на латинский, немецкий и испанский языки, с испанским введением; «Epistolae ad vindicandum judaismum» (опубликованные Wachter’oм в его De spinosismo in judaismo); «A groote Hosianna der Joden, te verwellkommenden Messias»; «Maran Ata», еврейско-христианское мистическое сочинение; «Jesus Christi Ehre und Lehre, gerettet wider alle Christen»; «Salus ex judaeis contra Spinosam»; «De ortu et progressu medicinae per judaeos diatribe»; «Geistiger dreieckiger Spiegel der Lehre von dem weiblichen Geschlecht». — Cp.: N. Samter, Johann Peter Spaeth, Monatsschrift, 39; Grätz, Gesch., X; Jew. Enc. XI, 483—84.

5.