Вениамин (или Миньоми) Асиа («врач») — вавилонский ученый третьего или четвертого поколения амораев (четвертый в.), современник р. Иосифа и Раббы и основатель школы, называвшейся по его имени «Миньоми Асиа». Талмуд сообщает, что ученики его школы отзывались неуважительно ο законоучителях. «Какая польза от законоучителей? — говорили они. — Никогда еще они не доказали, что можно есть воронье мясо или что нельзя есть голубиного мяса» (этими словами они хотели сказать, что, несмотря на свои споры и хитроумные дебаты, раввины не имеют власти изменить или отменить какое-нибудь библейское предписание; Санг., 99б и сл.). В. сообщил Раббе некоторые медицинские сведения; когда последний однажды публично читал на эту тему перед жителями Махузы, сыновья или ученики В., образовавшие, по-видимому, нечто вроде медицинского цеха, были недовольны разглашением их профессиональных тайн (Шаббат, 133б). Вениамин Асиа, вероятно, тождествен с современником Амемара I, Миньоми бен-Нахими (Кетуб., 69а), к которому Аббаии апеллировал на решение р. Иосифа (ib., 81б). Брюлль отождествляет В. Асию с Бар-Натаном Асиею, который однажды выказал неуважение к раввинским постановлениям, совершив на второй день Пасхи путешествие из Берапа (некоторые читают «Бе-Раб» — школа) в Пумбадиту, за что р. Иосиф и подверг его отлучению (Пес., 52а; ср. Dikduke Sopherim, ad loc.). По мнению Брюлля, в этой школе возникло караимство (Jahrb., I, 225). [J. E., III, 26].
3.