Берехия I — палестинский ученый эпохи 2-го поколения амораев (3 в.), цитируемый постоянно без обозначения отчества или прозвища. Лишь один раз (Лев. p., I, 4) p. Абин называет его Берехией Сабой (Старшим) для отличия от современного ему Б. II (см.). О жизни Б. сведений не сохранилось; весьма незначительны и дошедшие до нас следы его научной деятельности; при этом, однако, весьма возможно, что некоторые изречения Б. приписываются его позднейшему, более знаменитому тезке (ср. Frankel, Mebo, 69б). В Талмуде сохранилось собеседование Б. с р. Хией из Кефар-Техумина ο значении изучения Торы. По мнению одного из собеседников, весь мир в совокупности — ничто в сравнении с одним стихом Торы, а по мнению другого — «даже исполнение всех библейских предписаний не может считаться равным знанию хотя бы одного стиха Торы» (Иер. Пеа, I, 15d). Рабба бен-Нахман, современник Раббы бен-Гуны, передает от имени Б. поучение на тему ο большем значении и влиянии собственных заслуг, чем заслуг предков, זנונ אנות, на судьбу потомков (Иер. Сант., X 27 г.; Лев. p., XXXVI, 6, где имена ученых искажены). Р. Танхум бен-Ханулай, ученик р. Иошуи бен-Леви (Баба Кам., 55а) также приводит агады от имени Берехии (Песик. p., XXI, 110а). Бахер совершенно отрицает существование этсго Б. и, чтобы подкрепить свое мнение, изменяет хронологический порядок приведенных цитат (Ag. pal. Amor., III, 351, 354, заметка 3; ibid., 628, заметка 7). — Ср.: Frankel, Mebo, 69б; Weiss, Dor, III, 91, зам. 17. [J. E., III, 52].
3.