Ахмед-паша
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Словник: Атад — Африбида. Источник: т. 3: Арабско-еврейская литература — Бделлий, стлб. 520—521 ( скан )

Ахмед-паша — турецкий визирь и вице-король Египта при Солимане II Великолепном. Получив эти звания в награду за мужество при завоевании Родоса (1523), А. задумал отделить Египет от Турции и сделаться независимым правителем. А. пытался добиться от монетного откупщика еврея Авраама де Кастро, чтобы на монетах было выбито его имя; де Кастро притворился, будто готов уступить, и получил письменное распоряжение за подписью Α.; с этим документом он тайно покинул Египет и, прибыв в Константинополь, сообщил Солиману об измене А. Потерпев неудачу в своих планах, А. выместил свою злобу на евреях Каира; он бросил в темницу некоторых из них и разрешил мамелюкам разграбить еврейский квартал; впрочем, он поспешил отменить это разрешение, когда его советник Мани напомнил ему, что имущество евреев по праву должно принадлежать ему, a не грабителям. После этого А. пригласил к себе во дворец двенадцать именитых евреев и объявил им, что они должны в короткий срок уплатить огромную сумму — 200 серебряных талантов, в противном случае он предаст смерти всех евреев города; при этом он оставил y себя заложников. Охваченные ужасом, евреи установили всеобщий пост с молитвами и покаянием. Самуил Сидильо созвал в синагогу для молитвы детей моложе двенадцати лет. Евреям с трудом удалось собрать около одной десятой части требуемой суммы, и эти деньги были переданы Α., как первый частичный взнос. В ответ на это личный секретарь Α., Зада, приказал заковать в цепи сборщиков и объявил, что они и все остальные евреи будут преданы смерти, как только вице-король выйдет из бани. Но в сам момент произнесения этой угрозы А. подвергся нападению в бане и был тяжко ранен шайкой заговорщиков с одним из его визирей, Мохаммед-беем, во главе; А. спасся от убийц, но был вскоре схвачен и обезглавлен (в Ребиул-Ахире). Египетские евреи долго вспоминали эти события (март 1524 г.; Адара 27 и 28) под именем каирского пурима (Пурим аль-мицриин); была сочинена «мегилла», подробно описывавшая их. — Ср.: Solomon Ibn Verga, Schebeth Jehudah; Joseph ha-Kohen, ’Emek ha-Bacha, нем. перев. Wiener’a, стр. 76, Лейпциг, 1858; Conforte, Kore ha-Doroth, стр. 326 и сл.; Grätz, Gesch. d. Juden, 3 изд., IX, 20 и сл.; Joseph von Hammer-Purgstall, Gesch. des Osmanischen Reiches, III, 35 и сл., Пешт, 1828. [Статья H. Rosenthal’a, в J. E., II, 294].

5.