Асаргаддон или Асархаддон (אסר-חדון) — ассирийский царь, предшественник Асурбанипала (Сарданапала), царствовавший, согласно хронологической таблице ассирийских царей, от 681 до 668 г. По-ассирийски имя А. произносится Ašur-ach-iddin, что значит «Ассур (бог) подарил брата». Много подробностей о правлении А. почерпает история как из его собственных надписей, так и памятников его сына. Главные сведения о царствовании A., a также о его смерти почерпаются из «Вавилонской хроники», транскрибированной и переведенной Винклером (в Keilinschr. Bibliothek Шрадера, II, 274—285). Эти памятники свидетельствуют, что могущество Ассирии достигло при А. дотоле неведомой высоты. Великий царь подчинил не только всю Переднюю Азию, Израиль, царство Иудейское и финикийско-филистейские земли с Кипром, но и Египет. Даже на Эфиопию распространил А. свою власть, отчего в надписях последних лет его царствования прибавлял к своему пышному титулу еще — "царь царей Египта, Патуриса (Средний Египет) и Куш (Эфиопия). Вскоре по вступлении на престол, на 680 г., А. покорил Вавилон, после чего стал титуловаться «господином Вавилона, царем Сумера и Аккада». Умер Α., по данным той же хроники, на 12-м году правления, во время нового похода на Египет, 10 Мархешвана 668 г. до Р. Хр. — Внешнему могуществу царя соответствовало блестящее внутреннее состояние его государства. Не менее четырех дворцов выстроил он в Ниневии, Хала-Нимроде и Вавилоне; целый ряд дворцов был им реставрирован. В Сирии, на месте нынешнего Зинджирли, соорудил Асархаддон по завоевании Египта памятник в виде колонны и украсил его своим изображением и клинописью. Царь здесь представлен в горделивой позе; перед ним стоят коленопреклоненными цари египетский и сирийский, влекомые на веревках, привязанных к продетым сквозь губы кольцам (Берлинский музей). — II кн. Цар., 19, 37 — Ис., 37, 38 и сл. (ср. кн. Тобита, 1, 21) упоминает об Α., когда он после убийства его отца Санхериба сыновьями последнего — Адраммелехом и (Нергал-) Сарессером, достиг престола; в другой раз об А. говорится, что он переселил восточных, главным образом вавилонских, жителей в Самарию (Эзра, 4, 2). При этом следует отметить, что, согласно другому сообщению (II кн. Цар., 17, 24 и сл.), уже разоритель Самарии Саргон (см.) основал там колонию, и А. шел только по стопам предшественника в деле заселения Палестины новыми народностями (см. Аснаппар). О том, что А. заселил Сирию и Ханаан восточными жителями вместо уведенных туземцев, известно из его собственных надписей. Из этих же надписей явствует, что в числе многочисленных царей, подчинившихся и плативших ему дань, был и Манассе, царь иудейский (II Хрон., 33, 11—13). — Сp.: Schrader, Die Keilinschriften und das Alte Testament, 2 Aufl., 855 и сл.; E. P. Tiele, Babyl.-assyr. Gesch., 1888, стр. 325 и сл.; F. Hommel, Gesch. Babyloniens u. Assyriens, 1885, 689 и сл. [Из статьи Schrader’a, в Riehm., Handwörterb bibl. Alt.].
1.