Арнон (ארנון‎). — В Библии река, сначала служившая границей между северной частью моавитского государства и царством амореев (Числ., 21, 13, 26; Второз., 3, 8), впоследствии отделяла последних от израильтян (Иошуа, 12, 1; Ис., 16, 2; Иер., 48, 20). Библейскому А. соответствует нынешний Wadi Modschib. Как некогда А. разделял страны аморреев и моавитян, служа им границей, так в настоящее время глубокая долина Wadi Modschib отделяет Белку на севере от области Керак, лежащей на юге. Начало долины лежит в восточной пустыне y так называемой «Дороги пилигримов» и тянется по направлению к северо-западу. По этому-то пути следовали евреи до их вторжения в страну амореев (Числ., 21, 13). В одном месте долина принимает западное направление и уже до устья реки отклоняется мало. При впадении реки W. Salicha в Wadi Modschib лежал город Ар (см.); против него, на возвышенном северном краю долины, находятся развалины древнего Ароера (см.). Между этими городами идет дорога «Керек», ведущая в Хешбон через долину. Далее на запад долина А. значительно суживается и превращается в глубокий овраг, стены которого представляют целиком выветривающиеся скалы песчаника. В глубине с шумом низвергается вода, пенясь и с огромной силой падая с своего скалистого ложа. Несколько дальше река впадает в Мертвое море, имея 80 ф. ширины, 4 ф. глубины и образуя небольшую дельту, покрытую великолепным кустарником. [Riehm, Handwörterbuch d. bibl. Alt., s. v.].

1.

— В агадической литературе. — В агаде существует следующее предание о чуде, случившемся на берегу реки Α.; на него, впрочем, есть намеки и в самой Библии (Числ., 21, 14—15). Два высоких горных кряжа тянутся по обоим берегам этой реки, между которыми образуется долина шириной в 7 миль. Когда на пути в Обетованную страну израильтяне благополучно перебрались через одну каменную гряду и уже готовились перевалить через вторую, амореи, спрятавшись в пещерах, находившихся здесь, хотели внезапно напасть на евреев, разбить их и тем помешать их дальнейшему наступательному движению на Палестину. Но благодаря ковчегу Завета, предшествовавшему израильтянам, произошло чудо: горные высоты опустились, a долина поднялась вверх, и амореи в пещерах были раздавлены. Это чудо не было бы замечено евреями, если бы Господь не повелел источнику, следовавшему за израильтянами, извергнуть из недр земли части тел амореев. Тогда и воспел Израиль знаменитую «Песнь об источнике», которая приводится в Библии (Числ., 21, 17 и сл.). В память этого чуда талмудисты создали специальную молитву, которую предписывается читать при виде реки А. (Берах., 54а и сл.; Bamidbar. rab., XIX, 20; Тан. Хуккат, 47). [J. Ε., II, 132].

3.