Амбра
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Алмогады — Анаия. Источник: т. 2: Алмогады — Арабский язык, стлб. 177 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Образцы янтаря из минералогического музея Jardin des Plantes в Париже с содержащимися в них мухами, осами и жуками (из J. E., I, 487).

Амбра (חשמל‎) — еврейское слово chaschmal, служащее для обозначения янтаря или амбры, встречается исключительно у Иезекиила (трижды: I, 4, 27; VIII, 2). Комментаторы, начиная с древних талмудистов и по сей день, весьма затрудняются точным установлением значения этого слова. В тр. Хагига, 136, חשמל‎ толкуется как составное слово, означающее «огненные существа, способные говорить». Септуагинта также проливает на это загадочное слово не больше света, переводя его через «elektron» и придавая ему, таким образом, двоякое значение, янтаря и сплава из серебра и золота. Фридрих Делич (в своих примечаниях к тексту Иезекиила, изданному им совместно с Бэром, 12 гл.) отождествляет חשםל‎ с ассирийским «eschmaru» в значении блестящего металлического сплава. Так как этот сплав производился специально в Ассирии, то этим и объясняется редкость слова חשמל‎ в еврейском обиходе, с одной, и нахождение его именно у Иезекиила, с другой стороны. Если словом «амбра» верно переводится выражение חשמ‎ у Иезекиила, то оно обозначает смолистое вещество, находимое в форме двух разновидностей в разных частях Европы: на Балтийском побережье это желтый, на юге Европы — красный янтарь. Впрочем, ни тот, ни другой не вполне подходят к обозначенному у Иезекиила веществу, которое означает также нечто металлическое, блестящее. [Статья G. Levi, в J. Ε. Ι, 487].

1.